храм неба в китае. в честь какой религии построен?

Храм Неба многие относят к даосистской религиозной системе, однако жертвоприношения здесь начали приносить гораздо раньше. Здесь проходили "коронации" и другие религиозные действия, связанные с императором и его служением народу. Поклонение небу в Китае более старый культ, причем монотеистический, известен задолго до укоренения на территории страны даосизма.



Храм Неба, построенный в первой половине 15-го столетия – прекрасное культовое сооружение средневекового Китая. Храм Неба сам по себе является замечательным зданием, но по западным понятиям он еще замечательнее благодаря тому факту, что связан с претензией человека на божественность. Китайский император не считал себя императором Божьей милостью, а считал себя божеством и потому императором. В китайской религии существует троебожие — Небо, Земля и Человек, — и император представлял собой это третье божество. "Императору, — говорит один известный исследователь китайского быта, — принадлежит власть, ограниченная только терпением народа; он предмет глубокого благоговения и поклонения своих подданных и властелин всякой жизни в подлунном мире. Имея божественную власть, он считает себя выше всех других богов и считает себя вправе жаловать божествам почетные титулы и повышать их в священной иерархии. Он один имеет право поклоняться лазурному небу и во время зимнего солнцестояния совершает этот обряд после старательного приготовления и с торжественными церемониями. "

Храм Неба – это целый комплекс сооружений, расположенный в юго-восточной части Китая. Вместе с храмом на территории в 270 га находится парк и ряд дворцовых сооружений. Строительство Храма продолжалось в период с 1406 по 1420 годы, вместе с Запретным Городом. В 16 веке комплекс был расширен и переименован – изначальное наименование Храм Земли и Неба после строительства Храма Земли было заменено на Храм Неба.

В древнем Китае император считался Сыном Неба, который управляет земными делами от имени Бога, а потому чрезвычайно важно было проявлять соответствующее уважение к небесной власти, воздавать ей почести и проводить соответствующие церемонии. Храм был построен главным образом для проведения таких церемоний, главной из которых были молитвы и дары о хороших урожаях, возносить которые имел право только посланник Бога, его Небесный сын, император Китая.

Дважды в год император и вся его свита отправлялись от Священного города в Пекин, чтобы расположиться в пределах комплекса, облачиться в особые одежды, соблюдать особый пост и молится в Храме о милостях Божьих. Церемония должна была проводиться по строгим правилам – малейшее отступление от них, самая маленькая ошибка сулила плохое предзнаменование в наступающем году.



Пекин: Храм Неба.

Даосский это храм.

Даосизм, прежде всего, это не религия в классическом её понимании, а религиозно-философское течение, подчеркивающее сосуществование в гармонии с Тао (Дао) – основным источников всего, что существует. Китайцами была создана сложная система верований, при этом различают несколько разновременных пластов. Огромное количество богов, фактически невозможно подсчитать, в которых верил китайский народ. Однако главным всегда оставался культ Неба – "официальная" религия, практикуемая большинством династий Китая до свержения последней – Цин, с упором на поклонение Небу как всемогущей силе и имеющая черты монотеизма, в том, что только Небо считается всемогущим, высшим нематериальным существом, верховным началом мироздания. Имя всевышнего, творца вселенной за столетия изменялось. В самых ранних документах он известен как Шанди (если дословно перевести, то "выше императора", но, вообще, царь небесный; бог) или Ди. Важно отметить, что Шанди всегда изображался один, без сопровождения других божеств. Исторически, культ Неба интерпретировался с точки зрения конфуцианства, даосизма, буддизма, других космологических систем. Но культ Неба, предшествовавший и даосизму и конфуцианству, был включен в обе системы. Шанди с веками все более обезличивался и стал синонимичен с Тянь (небо или небеса) . Храм Неба, в первую очередь, храм поклонения Шанди (Тянь) - самого торжественного обряда в календаре официальных церемоний империи.