Нет никаких сведений о том, стал ли Сфинкс частью плана Хуфу. Тем не менее, можно привести ряд аргументов в пользу того, что именно Хуфу, а не Хафре первым обратил внимание на скалу, похожую на лежащего льва . Эта скала не была разрушена, хоть и находилась достаточно близко к карьерам и строительным рампам, для сооружения которых требовалось огромное количество щебня. Более того, верхняя часть Сфинкса состоит из твердого высококачественного материала, лучшего по характеристикам, чем тот, что добывался в близлежащем карьере, на фланге которого располагается Сфинкс. Весьма возможно, что скала Сфинкса была не единственной в цепи "островков", что когда-то были образованы коралловыми рифами древнего моря. Тем не менее, лишь эта скала осталась нетронутой во время строительства пирамид.
Райнер Штадельман ["L'Egypte. Sur les traces de la civilisation pharaonique ", Regine SCHULZ & Matthias SEIDL (eds.), Koenemann Verlag, Koeln, 1999, p. 85.] приводит ряд аргументов к гипотезе, связывающей Сфинкса с образом Хуфу:
* Дорога, соединяющая верхний и нижний храмы Хафре, расположена под углом к югу, в обход Сфинкса; значит, статуя уже существовала во время ее строительства, иначе дорогу можно было бы направить прямо с востока на запад, как это сделал Менкауре;
* голова и лицо Сфинкса менее округлой формы, чем на статуях Хафре, надбровные дуги другой формы, уши посажены под другим углом;
* уреус расположен выше, чем на статуях Хафре и выполнен более детально;
* немес лишен уголков и окаймляющей ленты, что присутствуют на статуях Хафре;
Гиза Египет фото
Сфинкс первоначально не имел накладной бороды, которая появилась лишь после реставрации во времена Нового Царства. На лице Сфинкса нет следов классических лент, поддерживающих накладную бороду; на известных статуях, приписываемых Хуфу, он тоже изображен без накладной бороды.
И всё же, главный аргумент - то, что строители пирамиды Хуфу не стали разрушать скалу из превосходного твердого известняка, которая располагалась буквально в нескольких десятках метров от карьеров, где добывался камень для строительства пирамид и храмов. Несомненно, несколько десятков тонн превосходного материала, буквально лежащего на поверхности, не могли не заинтересовать архитекторов и строителей; тем не менее, этого не случилось. Поэтому естественно предположить, что скала либо считалась священным местом, либо уже на начальном периоде строительства уже имелись планы использовать ее как часть комплекса. По существу, ничего не мешало Хуфу включить священную скалу в свои строительные планы; вновь возводимые культовые сооружения нередко строились на месте более древних святилищ.
Итак, создателем Сфинкса, возможно, был Хуфу. Не исключено, что во время строительства пирамиды скала ещё не была Сфинксом, а являлась символом льва.
