Где такая колокольня?

Елабуга. колокольня Спасского собора.


Деревянная церковь, предшественница нынешнего Спасского собора, существовала в Елабуге уже в конце XVI в. В 1684 г. на ее месте выстроена каменная Спасская церковь с приделом в честь чудотворной иконы Казанской Божией Матери. В 1780 г. , когда Елабуга стала уездным городом, храм был преобразован в собор, но был слишком мал для выполнения этой роли. В 1808 г. за казенный счет началось строительство нового собора, в 1811 г. были освящены приделы (Казанско-Богородицкий и Михаило-Архангельский) , а в 1816 г. — главный престол. Старый собор в 1820 г. был снесен, а в 1877 г. на месте, где он стоял, была построена часовня во имя Александра Невского; она и сейчас находится рядом с собором. В 1835 г. построена новая трехъярусная колокольня, сильно отнесенная к западу и соединенная с храмом галереей. В 1855–1864 гг. собор подвергся капитальной перестройке, в 1857 г. заново освящены все престолы, приделы теперь назывались: во имя Михаила Архангела и в честь чудотворной иконы Божией Матери «Всех Скорбящих Радость» . К 1864 г. трапезная расширена к западу и на месте старой колокольни выстроена новая, теперь пристроенная к трапезной. Эти постройки производились на пожертвования горожан. Очень крупный пятиглавый храм с необычно длинной трапезной (в 12 окон) и высокой пятиярусной колокольней выстроен в стиле классицизма с элементами ранней эклектики. Спасский собор является архитектурным символом Елабуги. Как и все храмы небольшого, но очень богатого купеческого города, Спасский собор во второй половине XIX — начале XX вв. поражал всех посетителей роскошным убранством, большим количеством золота, серебра, драгоценных камней. Особо почиталась прихожанами и всеми жителями Елабуги икона Нерукотворного Образа Христа Спасителя, обретенная в середине XVII в. в селе Красное под городом Вяткой (храм 1684 г. был построен в честь этого события) . Считалось, что именно Образ Спаса избавил в 1739 г. Елабугу от разорения восставшими башкирами под предводительством Акая Кусюмова. В честь этого события икона ежегодно переносилась в Мензелинск и обратно. В штате собора всегда было три-четыре, а то и пять священников, хотя приход и не был слишком велик, но богатые пожертвования елабужских купцов позволяли получать высокие доходы в виде процентов с капитала (в начале XX в. — более 20 тыс. руб. ) . Причт жил в трех зданиях, принадлежавших собору. В 1848–1855 гг. по проекту архитектора А. С. Миртова был построен большой двухэтажный дом (ныне ул. Набержная, 7); а в 1869 г. — еще два флигеля (ныне Казанская ул. , 18, 20); кроме того, священники, служившие в соборе долго, как правило, имели собственные дома. Среди священников собора было много людей, известных в городе. В 1763–1804 гг. в соборе служил священник Григорий Яковлев (1736– 1808), выпускник Казанской духовной семинарии; в 1778–1799 гг. — протоиерей Иван Иванов (1751– 1799), также выпускник Казанской духовной семинарии. Последние 2 года жизни в соборе служил Петр Никитич Кулыгинский. В 1852–1893 гг. священником, а позже протоиереем собора был известный проповедник и благотворитель Неофит Петрович Мышкин (1823–1893). Служивший в 1893-1912 гг. протоиерей Владимир Николаевич Вечтомов, выпускник Московской духовной академии, был в 1912 г. избран депутатом Государственного Совета. Сменивший его в соборе священник Павел Васильевич Дернов стал одной из первых жертв красного террора в России: он и трое его сыновей были расстреляны 24 февраля 1918 г. по обвинению в организации мятежа.

Елабуга