Что такое СКИТ? Какова история их возникновения?

Скит (поселение староверов и скитальцев) — на территории современной Руси, в древности, существовали в виде поселений вдали от населённых пунктов (зачастую в непроходимых лесах и болотистых местностях) бродячих, протестанствующих светской власти и реформам религий староверов, отшельников и протестантов ещё задолго до времён крещения Руси; никакого отношения к церковно-административной власти не имели. Скиты, состоящие из нескольких келий и (или) небольших деревянных домиков, огораживались частоколом и были недоступны. Со временем подобные поселения разрастались, обрастали деревеньками и превращались в сёла.
Скитальческие поселения в Евразии были не редки. Образовывались они беженцами от хозяев и верующими от новой религии и новой власти, а существующие — принимали обиженных и оскорблённых путников. Наиболее часто скиты возникали при изменениях политики и власти, которые покорялись или уничтожались «Крестовыми походами» и «Святой Инквизицией» . Во время «крещения Руси» 988 года князем Владимиром, были несогласные с новыми порядками и насильственным насаждением новых традиций. Часть из них, ища помощи у соседей, бежало в близлежащие страны и государства — чужеземные города и селения, а многие из выживших превращались в отшельников и уходили в пустошь, создавая небольшие скиты. Создавались скиты и при Иване «Грозном» , и при Петре I… Даже во время русской революции 1917 года и во время первых лет Советской Власти было образовано несколько скитов в Сибири (вспомним нашумевшую историю с Лыковыми… . ) .
В Религии же: Скит (от копт. schiet) — кельи монахов в отдалении от монастыря, в более пустынном месте. В церковно-административном отношении скит подчиняется настоятелю монастыря. Монахи, живущие в скиту, принимают дополнительные обеты (например строгого поста, усиленной молитвы, затворничества и т. п. ) Скит обычно закрыт для посещения посторонними лицами. Для примера приведу Валаам. Там некоторые действующие скиты открыты для посещения туристами (Никольский скит) , некоторые только для паломников (Гофсиманский скит) , некоторые распахивают свои ворота для мирян только один раз в году (Скит Всех Святых) , некотые закрыты совсем для посещения (н-р, скит Иоанна Предтечи – скит с самым строгим уставом) . В старообрядчестве скитом называется любой монастырь и поселение монастырского типа.
Официально в христианской религии считается, что слово «скит» произошло от названия местности в Египте, в котором в IV—V вв. были уединенные поселения монахов.
Скитская пустыня (от копт. schiet (шиит) , в лат. произношении скеф, скиф или скит - "большая равнина". По другой версии от греч. skitos - "кожа" (Объясняется тем, что ранние христиане-отшельники в египетских пустынях одевались в шкуры животных. )
Пустыня в северо-западной части Египта в 30 верстах к югу от Александрии, где спасалось много отшельников в эпоху расцвета Египетского монашества с IV по VII век.
В Скитской пустыне поселялись самые строгие отшельники, первым из которых был преподобный Макарий Египетский. Из всех пустынь Египта в Скиту были самые тяжелые условия для жизни. Паломник, посетивший Египет в IV веке, пишет о Скитской пустыне как об ужасно болотном месте с плохой водой, с множеством мошкары и комаров.
Известно, что на время Великого поста в Скит приходили подвижники из других монастырей и проводили строгое время поста в более тяжелых для себя условиях, лишенные привычных удобств.

Скит (греч. Σκήτη) — в христианстве уединённое жилище отшельника, самостоятельное или структурно выделенное в монастыре. Название происходит от Скитской пусты́ни — места первоначального распространения монашества.
Монахи, живущие в скиту, принимают дополнительные обеты (например строгого поста, усиленной молитвы, затворничества и т. п.) . Скит обычно закрыт для посещения посторонними лицами.
В старообрядчестве скитом может называться как маленький монастырь, так и поселение монастырского типа (например, Комаровский скит).
На Святой Горе Афон скитом, как правило, называют небольшой монашеский посёлок, состоящий из отдельных каливи подчинённый какому-либо монастырю. Существуют также общежительные скиты, которые в действительности ничем не отличаются от монастырей, кроме подчинения одному из них (например, скит Продром).