
Архитектура, скульптура
А это уже настоящий величественный златоглавый храм, где такой возведен, его история?
Только подробные иллюстрированные ответы!


СВЯТО-НИКОЛЬСКАЯ МАМОНТОВА ПУСТЫНЬ (С. МАМОНТОВО ПОД ТАМБОВОМ)
Слово «пустынь» обозначает «монастырь в труднодоступной пустынной местности», а Мамонтовой он назван по имени старца-основателя Маманта. Именно он, согласно преданию, нашел здесь у трех лип большую во весь рост икону Святителя Николая, что и послужило поводом для создания обители.
Монастырь был основан в Тамбовской области в 17 веке и первоначально очень страдал от нищеты и отсутствия насельников. Но постепенно обитель наполнялась и начала процветать. В 18 веке ее упразднили, но все постройки остались, в 19 веке даже появились новые пристройки. Это время отмечено появлением здесь удивительных ростовых деревянных скульптур — уникального памятника древнерусского зодчества. Все они были искусно вырезаны и покрыты сусальным золотом.
В 20 веке ученые очень заинтересовались этими памятниками и успели вывезти их из обители буквально за 6 лет до разрушения монастыря советскими властями. Сегодня скульптуры хранятся в Моршанском художественном музее.
В 2003 году начали возрождение обители, построив на ее месте храм, часовню и купель для верующих. Дело в том, что Святое озеро, на берегу которого стоял монастырь, считалось целебным.
Интересный факт: возрождением пустыни тогда же заинтересовался известный скульптор Зураб Церетели и преподнес в дар монастырю бронзовую статую Святителя Николая. Однако правящий епископ от подарка отказался, потому что православный святой был выполнен в западных канонах: имел кардинальскую мантию, а Евангелие держал и вовсе подмышкой.
Сегодня обитель украшает статуя скульптора Сергея Исакова, изображающая Николая Чудотворца почти в том же виде, в каком он представлен на легендарной иконе: в одной руке держащим меч, а в другой — возрожденный храм.
Монастырь во имя святителя Николая Чудотворца был основан в 1629 году по велению матери первого царя из Дома Романовых - инокини Марфы. По преданию, в монастыре на берегу Святого озера долгие годы жил старец Мамант, по имени которого и названо было место. Старец стал строителем первой церкви обители. Он обнаружил у трёх лип икону святителя Николая и на том самом месте соорудил первый храм, посвященный этому святому. Святой образ сделался главной святыней обители, а из спиленных лип была изготовлена церковная утварь.
В первые десятилетия своего существования монастырь был беден и убог. Грамотой 1634 года запрещалось взыскивать налог с 30 четвертей монастырских земель, поскольку:
«старец в тоей пустыне живет только сам друг со старцем и питается Христовым именем, а служебников и работников и крестьян нет никого, и с тое земли ему, старцу Маманту, за даточные люди дати нечего».
Постепенно земли заселялись пришельцами из соседней Рязанской области, из-под Наровчата и из Звенигородского уезда; были среди них вольные люди, бобыли и кабальные крестьяне. Всем им оказывалось гостеприимство, на обильных свободных территориях всего было достаточно, а рабочих рук не хватало.
В 1652 году пустынь была приписана к Звенигородскому Саввино-Сторожевскому монастырю с крестьянами, бобылями, их детьми, братьями и племянниками. В писцовых книгах 1677 года указывалось, что в Мамонтовской пустыни у Глубокого озера был один храм во имя святителя Николая Чудотворца с правым приделом во имя преподобного Алексия, Божьего человека. К храму примыкала трапезная и паперть, круглый пятистенный алтарь был прирублен отдельно. Имелась колокольня, иконы и утварь. Церковные главы были отделаны чешуей, кресты - железом.

Слово «пустынь» обозначает «монастырь в труднодоступной пустынной местности», а Мамонтовой он назван по имени старца-основателя Маманта. Именно он, согласно преданию, нашел здесь у трех лип большую во весь рост икону Святителя Николая, что и послужило поводом для создания обители.
Монастырь был основан в Тамбовской области в 17 веке и первоначально очень страдал от нищеты и отсутствия насельников. Но постепенно обитель наполнялась и начала процветать. В 18 веке ее упразднили, но все постройки остались, в 19 веке даже появились новые пристройки. Это время отмечено появлением здесь удивительных ростовых деревянных скульптур — уникального памятника древнерусского зодчества. Все они были искусно вырезаны и покрыты сусальным золотом.
В 20 веке ученые очень заинтересовались этими памятниками и успели вывезти их из обители буквально за 6 лет до разрушения монастыря советскими властями. Сегодня скульптуры хранятся в Моршанском художественном музее.
В 2003 году начали возрождение обители, построив на ее месте храм, часовню и купель для верующих. Дело в том, что Святое озеро, на берегу которого стоял монастырь, считалось целебным.
Интересный факт: возрождением пустыни тогда же заинтересовался известный скульптор Зураб Церетели и преподнес в дар монастырю бронзовую статую Святителя Николая. Однако правящий епископ от подарка отказался, потому что православный святой был выполнен в западных канонах: имел кардинальскую мантию, а Евангелие держал и вовсе подмышкой.
Сегодня обитель украшает статуя скульптора Сергея Исакова, изображающая Николая Чудотворца почти в том же виде, в каком он представлен на легендарной иконе: в одной руке держащим меч, а в другой — возрожденный храм.
Монастырь во имя святителя Николая Чудотворца был основан в 1629 году по велению матери первого царя из Дома Романовых - инокини Марфы. По преданию, в монастыре на берегу Святого озера долгие годы жил старец Мамант, по имени которого и названо было место. Старец стал строителем первой церкви обители. Он обнаружил у трёх лип икону святителя Николая и на том самом месте соорудил первый храм, посвященный этому святому. Святой образ сделался главной святыней обители, а из спиленных лип была изготовлена церковная утварь.
В первые десятилетия своего существования монастырь был беден и убог. Грамотой 1634 года запрещалось взыскивать налог с 30 четвертей монастырских земель, поскольку:
«старец в тоей пустыне живет только сам друг со старцем и питается Христовым именем, а служебников и работников и крестьян нет никого, и с тое земли ему, старцу Маманту, за даточные люди дати нечего».
Постепенно земли заселялись пришельцами из соседней Рязанской области, из-под Наровчата и из Звенигородского уезда; были среди них вольные люди, бобыли и кабальные крестьяне. Всем им оказывалось гостеприимство, на обильных свободных территориях всего было достаточно, а рабочих рук не хватало.
В 1652 году пустынь была приписана к Звенигородскому Саввино-Сторожевскому монастырю с крестьянами, бобылями, их детьми, братьями и племянниками. В писцовых книгах 1677 года указывалось, что в Мамонтовской пустыни у Глубокого озера был один храм во имя святителя Николая Чудотворца с правым приделом во имя преподобного Алексия, Божьего человека. К храму примыкала трапезная и паперть, круглый пятистенный алтарь был прирублен отдельно. Имелась колокольня, иконы и утварь. Церковные главы были отделаны чешуей, кресты - железом.

Похожие вопросы
- Что за величественный златоглавый храм мы наблюдаем сегодня с высоты, где такой возвышается, какова его история?
- А теперь мы едем по дороге и видим справа ещё один красивый златоглавый храм, а где такой прекрасный возведён?
- Где увидим такой величественный красивый храм в голубых небесных тонах, что же это за храм и какова его история?
- Златоглавый Храм - достопримечательность какой местности? Что известно о его истории?
- Где можем увидить такой очень красивый яркий златоглавый храм со стройной колокольней у пруда, его история?
- Ещё один величественный храм, где такой построен, какова история, название?
- Белоснежный храм с высочееееенной колокольней, а где же такой возведён, его история?
- Где расположился златоглавый Храм? Что о нем известно?
- Что за прекрасный златоглавый храм мы видим на взгорке, где такой сверкает большим куполом?
- Что за красивый златоглавый храм мы наблюдаем солнечным днём, где такой радует глаз прихожан и туристов?