Св. сооружения живописного-где поселения-истор. значения?...

Церковь Преображения Господня в селе Холохольня. Тверская область, Старицкий район

Некогда село, а ныне деревня Холохольня расположена от Твери в 85-ти, а от Старицы в 12-ти километрах.
Преображенская белокаменная церковь построена в 1784 году на средства прихожан. Имела три престола: главный — во имя Преображения Господня, теплые правый — во имя Иоанна Богослова и левый — во имя Нила Столобенского и Сергия Радонежского. Вся живопись в храме была выполнена старицким художником Петром Жуковым.
Прихожан на состоянию на 1914 год согласно Справочной книги по Тверской епархии — 928 мужчин и 1108 женщин.
Храм выстроен в формах раннего классицизма с элементами барокко и представляет собой восьмерик на четверике, перекрытый сводом и завершенный луковичной главой, к которому с востока примыкает граненая апсида, а с запада расширенная предположительно в XIX веке трапезная и четырехярусная колокольня.
После закрытия в 1935 году церковь использовалась, как колхозный склад для хранения сена и удобрений. За годы запустения практически полностью утрачено внутреннее убранство, обрушена кровля трапезной. По состоянию на февраль 2013 года видны следы консервации объекта — обновлена кровля над алтарем.
К западу от церкви сохранились остатки святых ворот.

https: // urban3p.ru/object16245
http://sobory.ru/article/?object=02827
http: // znamenie-brody.ru/o-khrame/holoholnya
Сегодня, подъезжая к деревне Холохольне со стороны реки Волги, сразу же замечаешь величественный и гордый Преображенский храм. Он стоит на высоком холму древнего поселения, где природа редкой красоты. Надо отдать должное нашим предкам: они умели выбирать места для церкви не просто видное и красивое, но располагающее к возвышению ума и души. Но когда оказываешься внутри сельского храма вся «лирика» отходит на задний план. Обиженный и поруганный, он похож сегодня на израненного воина, перенесшего жесточайшее атеистическое время. Вокруг церкви вросшие в землю старые могильные камни. Именно здесь еще сохранились могилки тех, кто когда-то нес последнюю копейку на строительство нового каменного храма, в котором, с появлением на свет Божий, крестили, затем венчали, а когда закончилась жизнь земная — отпевали.
На фото 2017 года мы видим, что начато возрождение храма.