Купола какой церкви?

Вологодская область, Кириллов. Кирилло-Белозерский монастырь. Церковь Спаса Преображения.
Как повествует житие Кирилла, в один из дней 1397 г. к берегу Сиверского озера с горы Мауры (что лежит по дороге из Кириллова на Горицы) спустились монахи Симонова монастыря Кирилл и Ферапонт, искавшие в этих дальних краях уединения.
Кирилл обосновался на высоком холме, а Ферапонт нашёл пристанище в 20 км северо-восточнее своего сподвижника. На самом деле помысли иноков были не только религиозными, и приход Кирилла в Белозерский край обуславливался не только стремлением уединится. Бывший архимандрит Симонова монастыря выполнял определенную миссию московского князя, связанную с овладением Белозерьем. Отсюда начинались все важнейшие пути, по которым шла бойкая торговля Великого Новгорода с северными русскими вотчинами и европейскими странами. Через озеро Воже, Лача и реку Онегу, а также по Сухоне и Северной Двине шли дороги на Белое море. Здесь же начинался путь в Сибирь. За обладание этой ключевой территорией долгое время шла ожесточенная борьба между Новгородом и Москвой.
По свидетельству самого Кирилла «безмолвствовать ему пришлось недолго». К его землянке стали стекаться богомольцы. Так было положено начало одному из великих монастырей Руси.
Водяные ворота с летней надвратной церковью Преображения Господня — часть архитектурного комплекса Кирилло-Белозерского монастыря Русской православной церкви. Один из самых запоминающихся архитектурных объектов при посещении монастыря. Церковь Преображения Господня над водяными воротами скорей всего построена по образцу построенного ранее надвратной церкви Иоанна Лествичника. Форма сохранена, но несколько огрублена и сделана более приземистой, что говорит в пользу версии о местных строителях. К основному невысокому кубу примыкают пониженные пристройки: алтарь и паперть с открытыми арками (в XVII веке перестроены в окна). Так же похожи членения северного и южного фасадов пилястрами на три прясла, остроугольные нишки и три яруса сплошь украшенных традиционным северным декором из кирпича кокошников,. Ранее навершие имело другую форму. Церковь после постройки серьёзно выделялась в общем ансамбле одно-, двуглавых церквей монастыря тремя главками. Большая главка была в центре, две малых по углам в юго-восточной части храма. Их появление связано с двумя приделами Ирины и Николая, расположенных по разные стороны от главного престола в алтаре (придел Ирины посвящён царице — сестре Бориса Годунова). При этом всё трёхглавие было сдвинуто с центра куба на юго-восток, что придавало зданию своеобразный колорит, который усиливался покрытием алтаря тремя двухскатными кровлями, что выходили щипцами на юго-восточную сторону. В переписных книгах 1733 года говорится, что тёсанные кровли «все погорели». Позднее были сломаны три каменных барабана и вместо них была поставлена деревянная глава, была сделана четырёхскатная крыша. Главка позже сгорела от удара молнии. Главки и кокошники были восстановлены в 1975—1978 годах в ходе реставрации.

Сектантской.

церковь матери божьей

Тебе заняться нечем?
Может борщ сваришь? +_-

Это яхта святого Павла