какие мифы легли в основу скульптур Акрополя ?

Н есмотря на тысячелетия, отделяющие нас от древних эллинов, мы во многом живем и дышим их сознанием мира, их отношением к бытию, окрашенным и обогащенным к тому же великими идеями христианства. Художественное наследие Древней Эллады имеет непреходящее значение для мировой истории искусства, будучи явлением оригинальным, загадочно-прекрасным и неповторимым. И по сей день одной из основных достопримечательностей современной Греции остается Афинский Акрополь ("Верхний Город"). В течение многих тысячелетий он возвышается над землей - той землей, которую взяли под свое покровительство бессмертные Олимпийские боги, и заявляет своим существованием о вечности и нетленности искусства, способного пережить время. Еще с микенской эпохи он являлся средоточием святынь, которым всегда поклонялись жившие возле него люди. Здесь помещался и дворец царя - мегарон, а под защитой крепостных стен Акрополя находили убежище жители во время войн. В годы архаики на нем высились величественные храмы и красочные изваяния девушек - кор. Все это было беспощадно разрушено персами в первой половине V века до н.э., но несколько позже восстановлено под руководством афинского стратега Перикла. И нетленное творение греческих мастеров ощутило бег времени, оставшись при этом таким же дивно прекрасным, как 25 веков назад.
Войти на Акрополь можно через тяжелые ворота - Пропилеи. Ряд колонн разделяет большую арку, и образуются пять проходов - для людей и для вьючных животных. Сразу же за Пропилеями открывается вид на центральную площадь, в центре которой некогда стояла статуя богини Афины. А вокруг, словно небольшой ансамбль, расположены величественные греческие храмы: легкий и хрупкий - Ники, крылатой богини Победы; устойчивый и мощный -Парфенон; изящный и утонченный -Эрехфейон. Иктин и Калликрат, строители Парфенона, дали ему такое название в честь великой богини Афины Парфенос ("девы"). Это богиня мудрости и справедливой войны, поэтому именно ее греки считали защитницей в тяжелые времена вражды с персами - ее, рожденную из головы Зевса, не снимающую доспехов и не расстающуюся со свисающим на грудь оружием - эгидой. В центре эгиды была изображена Медуза горгона, при взгляде на которую каждый противник Афины превращался в камень. От названия этого оружия сохранилось в современном языке выражение "под эгидой", т.е. в том месте, где взгляд горгоны не страшен, под защитой. Радостное чувство победы, ощущение собственной силы, наполнявшее сердца греков, отразилось прежде всего в Парфеноне. Ради этого храма греки не остановились и перед трудоемкой и дорогостоящей работой c подсыпкой холма с южной стороны Акрополя, чтобы Парфенон представал перед человеком не с фасада, а с угла. И ограниченную двухмер-ность архаики сменила емкая трехмерность классики!Однако в настоящее время Парфенон, как, впрочем, и остальные храмы Акрополя, сохранен лишь отчасти. Дело в том, что в Средние века он был превращен в христианский храм, а затем во время борьбы турок с венецианцами именно в нем турки устроили пороховой склад. В 1687 году произошел трагический взрыв. Рухнувшую колоннаду восстановили, сохранились некоторые рельефы и статуи, но в целом урон был непоправим. Мы еще можем разглядеть в восточной части храма вестницу зари Ириду, которая возвещает миру о рождении Афины. На колеснице Солнца-Гелиоса выезжает из волн ее возлюбленный - легендарный охотник Кефал. Именно так представляли себе греки восход. На западе же, где находилось царство смерти Аид, восседают богиня ночи Нюкс и три ее дочери Мойры - три властительницы судьбы Клофо, Лахе-сис и Атропос, прядущие нить человеческой жизни. Образы этих богинь, по признанию литературоведов, легли в основу пушкинских "трех девиц под окном", которые "пряли поздно вечерком". Мы можем догадаться и о том, что некоторые скульптуры изображают спор Афины и Посейдона за обладание Аттикой, когда людям более ценным показался дар богини -оливковое дерево, а не бога -соленый, к сожалению, источник. Однако все это теперь принадлежит больше истории,чем реа