Где детки водят хоровод?

В Париже в саду Тюильри ...
вокруг памятника сказочнику Шарлю Перро в хороводе кружатся персонажи его сказок.. .
Среди них и Кот в сапогах...

К сбору и обработке народных сказок Шарль Перро обратился в 65-летнем возрасте. А на тот момент, когда решился их издать, ему стукнуло уже 68.

С одной стороны, поводом для обращения к народному творчеству был спор с партией «древних» , которые отрицали возможность достижения сколько-нибудь значимых успехов современниками XVII века по сравнению с античной стариной, - канонами, по которым творили древние мудрецы и художники в любой сфере искусства: словесной, театральной, музыкальной, живописной. С другой стороны, убеленного сединами старца, в котором еще бил фонтан творческой мысли, обступали дети и внуки, которым ему хотелось преподнести что-то интересное…

А ведь Шарль Перро был превосходным рассказчиком! И он решился, наконец, записать и опубликовать сказки, которые слышал с детства и узнал на жизненном пути. Первая попытка, надо сказать, была весьма робкой: в 1696 г. в журнале «Галантный Меркурий» без указания авторства появилась сказка «Спящая красавица» . А на следующий год почти одновременно во французской и голландской столицах вышла тоненькая книжица под названием «Сказки моей матушки Гусыни, или Истории и сказки былых времен с поучениями» . Она была сопровождена простенькими иллюстрациями, но успех имела невероятный.

Первое издание «Сказок матушки Гусыни» вышло без указания истинного автора - Шарль Перро подписал первый сборник именем своего одиннадцатилетнего сына Д'Арманкура.
Мало того, он посвятил книжку дочери Людовика XIV, поместив в нее следующее обращение:

«Ваше королевское высочество!
Никто не сочтет странным, что ребенку приятно было сочинить сказки, составившие это собрание, но удивление вызовет то, что он возымел дерзость преподнести их Вам. Однако, Ваше королевское высочество, какова бы ни была несоразмерность между простотой этих рассказов и просвещенностью Вашего ума, если со вниманием рассмотреть эти сказки, то станет видно, что я не столь достоин порицания, как это может показаться поначалу. Все они полны смысла весьма разумного и раскрывающегося в степени большей или меньшей, смотря по тому, насколько в него вникают читающие. К тому же, поскольку ничто так не отличает истинную широту ума, как его способность подыматься до предметов наиболее великих и в то же время снисходить до самых малых.. .

…кому же лучше подобает знать, как живут народы, как не тем особам, которым небо предназначило ими руководить! Стремление узнать это приводило доблестных мужей, притом и мужей, принадлежавших к Вашему роду, в бедные хижины и лачуги, дабы вблизи и собственными глазами увидеть то примечательное, что делается там, ибо такое знание казалось им необходимым для полноты их просвещения».

В Париже в саду Тюильри