В каком храме можно увидеть это изображение? Частью чего оно является, кто автор и что о его творчестве известно?

ФОТО1-Вит Ствош. Голова Марии. Фрагмент рельефа «Поклонение волхвов» . Алтарь Базилики Пресвятой Девы Марии (Мариацкий костел) в Кракове. Раскрашенное дерево. 1477-1489 гг.
ФОТО2- Алтарь Мариацкого костела

Базилика Пресвятой Девы Марии – это готическое трёхнефное строение с шестью открытыми внутрь часовнями, восьмиугольным пресвитерием и двумя башнями.


Внутри находится богатое готическое, ренессансное и барочное оснащение.

Главным алтарём является деревянный алтарь Вита Ствоша второй половины XV в. Это один из самых больших готических алтарей в Европе. Сделанный целиком из дерева в форме огромного шкафа с открывающимися створами размером 11 х 13 м, с фигурами высотой около 2,7 м. Расписанная и богато позолоченная резьба алтаря представляет сцены из Священного писания. Главной темой алтаря является успение Богородицы.

Основанием алтаря является пределла с генеалогическим деревом Христа и Марии. Шкаф плиты алтаря украшают четыре створки. Открытый алтарь изображает таинство радости Марии – от Благовещения до ниспослания Святого Духа – на створах, в центральной части – Успение Девы Марии в окружении апостолов, выше – Вознесение и коронацию в сопровождении св. Войцеха и св. Станислава. При закрытых створах алтаря взору предстают двенадцать сцен страданий Марии.

Вит Ствоша (ок. 1445—1533) -крупнейший мастер польского Возрождения, работавший на рубеже 15 —16 вв. Его работы можно поставить в ряд с выдающимися творениями раннего Возрождения в других странах.
Ян Алоизий Матейко - «Ослепший Вит Ствош с внучкой» (1865)http://www.art-estetic.ru/image_802_i2.html

Вит Ствош прибыл в Краков из Нюрнберга, с которым велась оживленная торговля. По данным источников известно, что в 1477 году он отказался от нюрнбергского гражданства. Ствош много ездил по областям Верхнего Рейна, бывал он в Страсбурге и Вене. Наиболее сильное впечатление на него оказало искусство нидерландских художников, с которыми он встречался во время своих поездок. Ко времени приезда в Краков Ствошу было около тридцати лет. Он был мастером, чутко реагировавшим на те проблемы, которые ставились и решались в произведениях польских художников, относящихся к этому периоду. Творчество Ствоша органично влилось в русло развития польского искусства, которое было связано с переработкой в ренессансном духе реалистических традиций поздней готики. Жизнь польских городов, наблюдение обычаев, характеров горожан — все Это находит отражение в краковских произведениях Ствоша и делает его подлинно польским художником. Именно в Польше он и создал свое самое значительное произведение, знаменитый алтарь Мариацкого костела (1477—1489) — одно из крупнейших в Европе произведений такого рода.
Вит Ствош. Успение богоматери. Фрагмент. Алтарь Мариацкого костела в Кракове.

В Польше Вит Ствош создал также ряд скульптурных надгробий — короля Казимира Ягеллончика в соборе на Вавеле в Кракове (1492—1496), архиепископа Збигнева Олесницкого в соборе в Гнезно (1496) и другие произведения, отмеченные, как и алтарь Мариацкого костела, яркой реалистической выразительностью. После переезда в 1496 г. в Нюрнберг Вит Ствош много работал как скульптор, оставив ряд интересных произведений. «Взятие Христа под стражу» . Фрагмент алтаря.
http://www.cultinfo.ru/fulltext/1/001/008/124/648.htm

Вит Ствош, Мариацкий костел в Кракове.