Мамочки) ) Можно ли крестить ребёнка 8 июня или 15? что для этого надо? и со скольки мес крестят? заранее спасибо!

Мы в пост крестили. 30 марта.
неважно в какой день. вам выбирать. есть исключительные дни, но это вам в церкви подскажут.
для крестин нужно - полотенце (продаются специально крестильные, очень красивые) , уголок или пелёнку, крестильную рубашку, крестик.
крестить желательно после 40 дней. нам в церкви так и сказали.

Лучше после 40 дней, чтобы маму отчитали.

крестят после 40-ка дней, и лучше после Пасхи

мы крестили когда было 10 дней) ППц, девочки причем тут 40 дней?? ? воцерковляют в 40...крестят хоть с первого дня!! ! зачем писать недостоверную инфу???

Обычно не раньше 40 дней, но друзья практически на 2ой день крестили, ребенок в реанимации лежал, попа приглашали прямо туда.

Крестите до 20 июня - 11 июля - Петров пост, во время поста крестить нельзя. Крестят с рождения. У меня подружка дочку в роддоме крестила очень слабенькая малышка родилась. Подайдите в церковь там вам скажут что нужно у всех по разному

Если это не дни поста, то можно, крестят в любом возрасте. Надо поехать в церковь и договориться о дате крестин и там заодно узнаете, что нужно. Обычно крестик, крестильный набор (рубашка, пелёнка), крёстных не забудьте)

Что за глупости, что нельзя крестить в пост!!!! Крещение может совершаться абсолютно в любой день — постный, обычный или праздничный. Но в каждом храме существует свой распорядок, поэтому при выборе дня крестин необходимо посоветоваться со священником.

Точка зрения Библии
Следует ли крестить младенцев?
«ПОСЛЕ рождения моих детей, — сказала одна мать, — я каждый раз торопилась с крещением.. . Иногда я спрашиваю себя, было ли это правильно» . Почему? Двое из ее троих детей отреклись от ее веры.
Может быть, ты, как отец или мать, подобным образом сомневаешься в отношении принятия младенца в твою церковь. Если это так, то ты, наверно, знаешь, что теологи — католики и также протестанты — вряд ли содействуют тому, чтобы рассеять твои сомнения. Они питают скептицизм, споря о правильности крещения маленьких детей. Реформисты называют его пережитком средневекового суеверия. А приверженцы традиций говорят, что отклонение крещения «несовместимо с христианским пониманием» .
При своих обсуждениях теологи лишь «предавались неумеренному восхвалению эмоций взамен важных аргументов» (Infant Baptism and the Covenant of Grace, Пол К. Джеветт) . Куда можно обратиться, чтобы получить авторитетные ответы на свои вопросы о крещении младенцев? Эти ответы надо искать в Слове Бога.
Обречены на ад?
Заступники крещения младенцев пытаются обосновать свою точку зрения главным образом словами Иисуса из Иоанна 3:5: «Если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие» . Поскольку водное крещение является необходимым условием для входа в небо, утверждают они, следует крестить младенцев, чтобы они не попали в ад или в преддверие ада.
Но Библия говорит, что «мертвые ничего не знают» (Екклесиаст 9:5; сравни Псалом 145:4). Так как мертвые без сознания, они никак не могут страдать. Поэтому родителям не надо бояться никаких ужасных последствий, если они не крестят своих младенцев.
Некоторые же все еще волнуются, что некрещенные не могут попасть на небо. Но это не означает, что они не могут быть спасены. Иисус сказал: «Есть у Меня и другие овцы, которые не сего [небесного] двора» (Иоанна 10:16). Здесь и в одной притче, записанной в Матфея 25:31—46, Иисус указал на то, что будут спасены и те люди, которые не пойдут на небо. Куда же они попадут? Иисус сказал преступнику, прибитому к столбу рядом с ним: «Будешь со Мною в раю» (Луки 23:43).
«Родился» ли этот преступник «от воды» посредством крещения? Очевидно, нет, и так небо было для него закрытым. Где же тогда «рай» ? Вспомни, что Бог поместил первую человеческую пару в земной рай, и что у них была перспектива жить там вечно (Бытие 1:28; 2:8). Но Адам и Ева решили восстать против Бога и были удалены из их красивого райского дома. Пропал ли земной рай навсегда? Нет, потому что Священное Писание ясно показывает, что Бог в свое время восстановит рай на земле (Матфея 5:5; 6:9, 10; Ефесянам 1:9—11; Откровение 21:1—5). И в этом земном раю большинство умерших — включая младенцев — будет в конце концов воскрешено (Иоанна 5:28, 29).
Надо ли быть крещенным, чтобы иметь участие в этом земном воскресении? Не обязательно. Многие умерли в неведении. (Сравни Иона 4:11.) Так как у них никогда не было возможности узнать что-либо о Боге, они никогда не посвятили себя Ему. Погибли ли они навсегда? Нет, потому что апостол Павел сказал, «что будет воскресение мертвых, праведных и неправедных» (Деяния 24:15). Несомненно, среди этих многих воскрешенных будут и маленькие дети. Поэтому утверждения, что крещение необходимо для спасения младенцев, совершенно необоснованы.
Обрезание и крещение
Выступающие за крещение младенцев, указывают на то, что в Израиле младенцы были обрезаны вскоре после рождения (Бытие 17:12). Они рассуждают, что крещение вступило на место обрезания как мера спасения младенцев.
Но служило ли обрезание мерой спасения? Нет, оно было видимым «знамением завета [союза, НМ]» , который Бог заключил с Авраамом (Бытие 17:11). Кроме того, обрезывались только сыновья. Если бы крещение соответствовало обрезанию, не было ли бы тогда логично отказывать маленьким девочкам в крещении? Ясно, что эта параллель непригодна. Также нельзя забывать, что Священное Писание особо наставляло еврейских родителей проводить обрезание у своих сыновей.