Посоветуйте хороший душевный фильм со смыслом! Надоели тупые американские комедии))

Дневник памяти

Душевный фильм из американских - Город ангелов. Могу смотреть его бесконечно.

Заплати Другому

Грозовой перевал

Куда приводят мечты.

я бы посоветовала слушая тишину, фильм наш, но не то низкосортное, что щас льется а с душой и хорошей игрой

глаза ангела

Хатико: Cамый верный друг
Белый плен
Братья
Куда приводят мечты
Я-легенда

Экранизации романов Достоевского "Братья Карамазовы" , "Идиот" , и исторические экранизации "Мертвые души" , "Война и мир! " и многие другие шедевры на все времена ( и на все как видите поколения) ,
.. А некоторые вообще опасны для психики, смотрите исследования современных ученых психологов . Вообще исторические экранизации дореволюционных романов, повестей и так далее, Чехова, Достоевского, Толстого, Тургенева, классиков мировой душевной и духовной литературы (за исключением Толстого - там только душевные переживания, но другое дело проблема борения в человеке добра и зла, как в "Отце Сергии" и так далее) . Поразительно, но те фильмы, которые еще ставились и шли в кинотеатрах в советское время, тоже душевные, нравственны, моральны, а главное духовные, особенно старые сказки, где есть явное противоположение добра и зла, победы добра над злом (в глубинном рассмотрении это и был религиозный принцип, где добро побеждает зло, свет -тьму по аналогии со святоотеческими творениями, при чем там отрицательные персонажи меняют роли есть положительные, в сущности показывает еще один из религиозных принципов этих фильмов - не все то зло, что добром прикидывается, а оно и не прикидывается но помогает добру, и само в греховной и отягощенной природе человеческой показывает - что и там есть смысл света, сияющего в его глубине, скажем зарубежная сказка о красавице и чудовище , .Опять же показывается важный религиозный принцип - падшее в человеке не абсолютно, а может быть только относительно, и в сущности каждый способен к изменению себя, метанойя свойственна всей природе человека, только не отягощенной своей падшестью, а ведь служение и освобождение от внутреннего зла или падшести путем служения добру отрицательных яко бы персонажей и возвещает в конце сказки победу добра над злом. Но в советские времена те кто допускали такие сказки на экраны вкладывали другой смысл псевдо религиозный - что зло может нести доброту, принцип основателя одного из "основателей "франкомасонства Якоба Беме . Вот почему в сущности обращение к фольклору народному и народным русским сказкам сыграло такую положительную роль, потому что создатели сказок вкладывали в них подспудно религиозный смысл, но поскольку вся советская система была каликой именно на религию человеко божества (то есть перевернутой с ног на голову религии а потому и псевдо религии) , постольку т смысл складывался перевернутый. Помните, знаменитое высказывание Воланда у Булгакова: "Я та сила которая предопределена к добру, но вечно делает зло" ...и вот это и есть калика с Якоба Беме, булгаков принадлежал к одному из тайных обществ, это зловещая фигура в истории литературы и гениальный писатель, но гениальность то его идет от диаволопоклонства, а не от Богу служения, он определяет целую эпоху, Но полностью ошибается в том, чего он видел, в сущности своей карикатура в его романе Мастер и Маргарита на складывающуюся советскую действительность, как раз и подспудно отражала эти сатанинские мотивы, вот почему он ставит главным героем не поэта Бездомного и не саму Маргариту, а именно Воланда ,

Посмотри фильм Дневник Памяти.... он тебя тронет по любому...

могу но ток это анемэ=) тетрадь смерти=)

Дом у озера

Хатико.