Почему артистов Комеди Франсэз хоронили за оградой церквей, а шутов нет?

В середине 17-го века во Франции развивалось фанатичное - религиозное движение. Под именем "dévots" - "набожные"или "преданные", они вели своего рода идеологическую войну также против театра и актеров.

"Рécheur public" - публичный грешник - такой статус был дан
актерам девотами, т. е. лицо, совершившее серьезную ошибку против официальной религиозной морали. Актерам было запрещено участвовать в религиозных обрядах и мероприятиях, также стать духовными родителями (крестный/крестная) и т. д. Одним словом,  Католическая церковь выступала против актеров, вплоть до запрета их на захоронения
в пределах церковной ограды.

Яркий пример смерть Мольера. Архиепископ Парижский, в силу обычаев того времени, ("Требник" от 1654 года), запретил предавать земле тело "комедианта" и, только после вмешательства Людовика XIV, тело драматурга и актера успокоилось на кладбище Святого Иосифа, где хоронили самоубийц и некрещеных детей.

Но интересно, что придворных шутов, которых называли " fou en Christ" -> "сумасшедший во Христе" или "сумасшедший ради Христа", приравнивали к святым и хоронили на общем кладбище.

Т. е. они (шуты) почитались юродивыми (брали на себя такой крест)? Очень похоже на правду. Если актеров почитают и прославляют, то шут попираем и гоним всеми, как юродивый. Он, будучи умен, - дурак добровольный для всех, от всех терпит скорби (оскорбления) и может говорить правду. Это подвиг, говорить правду. Шут и актер - противоположности.