Христианская церковь в средневековье

Трудно переоценить влияние христианской церкви на общественно-политическую жизнь Галлии V в. Это влияние осуществлялось на двух уровнях: идеологическом и материальном. В Галлии V в. епископы церкви становятся особой социальной стратой, защищающей и охраняющей интересы, христианских общин. Они выполняют различные политические функции, играя роль посредников на переговорах, выступая в качестве просителей и представителей муниципальных единиц как перед имперскими властями, так и перед варварскими правителями. Мы видим служителей христианской церкви, организующих сопротивление и управляющих военными действиями по защите своих городов от захватчиков. На фоне всеобщего упадка и разорения лидеры христианской церкви проводят активную социальную политику. На идеологическом уровне христианская церковь Галлии предлагает пути решения, национального вопроса, пути преодоления мировоззренческого кризиса, и в частности, "кризиса идентичности. Она выступает как посредник в диалоге между галло-римским и варварским населением, способствуя их конструктивному взаимодействию. Христианская, церковь предлагает новую систему ценностей, которая, кроме всего прочего, способствует; ослаблению социальной напряженности.

Являясь хранителем античного ' наследия и имея . предпосылки к взаимодействию с новыми: варварскими правительствами, церковь становится весьма привлекательной как для галло-римского населения, так и для германских сообществ.

Христианская церковь предлагает новую систему образования, поддерживает научную деятельность и, что самое важное, придает многим наукам и искусствам практическую значимость. Она внедряет в общество. Галлии новую аксиологическую парадигму, вводит в обиход новые социально-значимые явления, предлагая, тем самым достойную замену старым, -противоречащим церковной идеологии. . ^

Помимо свойственных для религии функций, христианская церковь Галлии в V столетии выполняет несвойственные для себя как социального .института функции, поддерживая стабильность и жизнеспособность общества. «Церковь, становясь видимой;, развивается в культурных формах умирающей империи, оживляемых и сохраняемых ею. В церковь перемещается центр культурной жизни, последнего оправдания империи, и церковь делается невольною преемницей миссии империи.» 1., .

Христианская церковь способствовала формированию независимого от Рима галльского самосознания, копируя многие римские церемонии и праздники и перенося их на собственную почву/

смотря в какой стране

Влазила в чужие частные жизни, обирала крестьян, поджимала хвост перед реальной угрозой, скрывала знания, получила пендель под конец средневековья. Конец.