Отличие СУНИТОВ от ШИИТОВ в вере и истории ???

Сунниты — последователи наиболее многочисленного направления в исламе.
Шииты — последователи второго по числу направления, которые признают единственно законными преемниками пророка Мухаммеда только Али и его потомков. В отличие от шиитов сунниты не признают возможности посредничества между Богом и людьми после смерти пророка, отрицают идею об особой природе Али — двоюродного брата “посланника Аллаха” Мухаммеда.
Существуют также значительные различия в принципах юридических решений, в характере праздников, в отношении к иноверцам, в деталях молитвы и т. д. Сунниты делают особый акцент на следовании сунне (поступкам и высказываниям) пророка. Многие не понимают расхождений между суннитами и шиитами.
В основных вероубеждениях между ними нет никакой разницы.
Итак, сунниты и шииты абсолютно схожи в таких моментах:
1. Они верят во Всевышнего Аллаха, в Судный День, в пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует) , в Печать Пророков, который был послан Аллахом всем людям и джиннам для того, чтобы завершить послания Аллаха, которые ниспосылались до него. Они верят в то, что все, с чем пришел пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) , относится к вере во все Священные Писания и во всех пророков Аллаха (мир им) . Аллах говорит в Коране: «Посланник и верующие уверовали в то, что ниспослано ему от Господа. Все уверовали в Аллаха, в Его ангелов, Его писания, Его посланников, не делая различия между посланными Его. Они говорят: "Мы услышали и повинуемся! В твоей [власти] простить, Господи наш, к Тебе мы возвращаемся"» (Коран, 2:285). Это те столпы веры, в которые уверовали и сунниты, и шииты.
2. Они верят, что Священный Коран – это Книга Аллаха, которая ведет людей по верному пути. Всевышний Аллах говорит: «Воистину, Мы ниспослали Коран, и, воистину, Мы оберегаем его» (Коран, 15:9).
Сунниты и шииты одинаково уверены в том, что Коран – это Слово Аллаха. На эту Книгу ссылаются все мусульманские ученые, ведя дискуссии с людьми других вероисповеданий, принимая правовые решения и т. п. Всевышний говорит в Коране: «Так суди же между ними согласно тому, что ниспослал Аллах, а не потворствуй их желаниям и остерегайся, дабы они и на малую толику не совратили тебя [с пути] , ниспосланного тебе Аллахом. Если же они сойдут [с истинного пути] , то знай, что Аллах хочет наказать их за некие грехи их, ибо, воистину, многие из людей – нечестивцы. Неужели они хотят суда времен джахилии? И кто выше Аллаха, дабы выносить судебные решения для людей верующих? » (Коран, 5:49-50). Согласно этим аятам, Аллах предупредил Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) , что он не должен потворствовать желаниям людей Писания или других людей, которые сбились с праведного пути, когда ему придется вести суд между ними. Эти люди могут подтолкнуть Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) на отход от того, что ему было ниспослано. Отсюда следует, что мусульмане должны придерживаться того, что им было ниспослано.
3. И сунниты, и шииты единогласны в том, что мусульмане должны следовать пяти столпам ислама, то есть свидетельствовать, что нет бога кроме Аллаха, а Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) – Его Пророк и Посланник; совершать молитвы; отдавать закят; соблюдать пост в месяц Рамадан и совершать паломничество в Мекку. А разница во мнении по поводу некоторых правил – это вполне нормальное явление. Ведь подобные различия во мнениях существуют и между суннитскими школами (Ханафи, Шафии, Малики и Ханбали) . Однако шииты действительно не признают суннитские сборники хадисов: «Аль-мауатта» имама Малика, «Муснад» имама Ахмада, «Сахих» Аль-Бухари, «Сахих» Муслима, «Сунна» Абу Дауда, «Сунна» Ибн Маджа, «Сунна» Ад-Дарами. Между тем, большинство хадисов, приведенных в этих сборниках, шииты признают как достоверные. Они считают их либо хадисами Пророка, и причем надежными, либо мнениями (а не хадисами) своих имамов, в непогрешимости которых они твердо уверены.

Отличия придумали политики чтобы сеять вражду между людьми. Нет Бога кроме Бога И Мохаммед пророк его. С этим основным понятием согласны и суниты и шииты.
Шииты поминают пророка Али (он был родственник пророка Мохаммеда) в день Ашура (10й день месяца Мохаррам) , тогда Али был жестоко убит. Суниты не придают этому значения.

Сунниты почитают СУРЫ, а шииты КОРАН. Вот и все, кажется.. . Точно не помню, сорри!