Протест против несправедливости, против лживых правителей звучит в сказке М. Е. Щедрина «Ворон-челобитчик» . В образе ворона-челобитчика писатель изобразил тяжелую участь крестьян после реформы 1861 года, их нищету, разорение, голод, беззащитность. Угнетатели ничего не хотят менять в жизни простого народа, а, наоборот, увеличивают налоги, творят беззаконие по отношению к крестьянам: «Так оно и посейчас идет: воронье разоряется, а казна не наполняется» . Подавлялись все попытки высказывания своего мнения, так ворон бил челом и у ястреба, и у кречета, но все они не желали слушать его, так как он говорил истинную правду о разорении, голоде и непосильном труде. И опять М. Е. Щедрин ярко нарисовал облик великого русского народа, благородного, великодушного, таящего в себе неисчерпаемые силы, и разоблачает продажных и лживых правителей царской России: «Правда твоя искони всем известна, да, стало быть, есть в ней порок, ежели она сама собой не проявляется… Что же, лети! Только как бы тебе очи за твою правду не выклевали» .
Почему с такой ненавистью, с таким сокрушительным сарказмом бичует М. Е. Щедрин в сказках помещиков и правителей? ! Почему он рисует сатирический тип эксплуататора? ! Да потому, что писатель уже заранее знал о гибели самодержавия и всего эксплуататорского строя и хотел показать его подлинное лицо, все злодеяния, им совершенные. В своих сказках об угнетенном народе и правителях-самодурах М. Е. Щедрин ставит и острые политические вопросы, как в «Вороне-челобитчике» – это необходимость перемен.
Закрыты сказки М. Е Салтыкова-Щедрина… Но в голове все еще путаются мысли. Что же хотел сказать нам автор, описывая тот или иной образ? Какой смысл он хотел донести до читателя? Читать М. Е. Салтыкова-Щедрина довольно непросто. Поэтому, может быть, многие так и не поняли смысла его сказок. Но большинство «детей изрядного возраста» оценили творчество великого сатирика по заслугам. В «Сказках» и сатирических циклах 80-х годов особенно ярко раскрылся художественный образ Щедрина-сатирика, неповторимое своеобразие его языка. Здесь эзоповская манера письма нашла свое блестящее выражение. Глубокий политический смысл вложен в имена героев, в их действия, в речь, в метафоры. М. Е. Щедрин использует традиционные сказочные приемы, сказочные образы, пословицы, поговорки, присказки и придает им ярко выраженную политическую окраску. Так, все хищные и коварные звери и птицы у М. Е. Щедрина – эксплуататоры, а беззащитные животные – угнетаемый народ. Образы животного мира в сказках давали широкие возможности делать глубочайшие сатирические обобщения.
Гуманитарные науки
подскажите какие символы есть в сказке Салтыкова-Щедрина "ворон-челобитчик"?
там, наверно. больше иносказаний.. поищи критику в инете
Похожие вопросы
- Помогите найти анализ сказки Салтыкова-щедрина "орел-меценат"... оч прошу (((
- В чем заключается авторский прием сказок Салтыкова-Щедрина. 8-10(предл.)
- Найти примеры иронии, сатиры, гиперболы в сказке Салтыкова-Щедрина. Рассказать о героях книги. пж
- Анализ сказки М. Е. Салтыкова-Щедрина "Карась-идеалист"
- Что такое ЭЗОПОВ ЯЗЫК?только как можно подробнее.просьба с примерами.из рассказа М.Е. Салтыкова-щедрина "дикий помещик"!
- Скажите пожалуйста историю создания повести салтыкова-щедрина история одного города))) плиииииз)
- Нужна срочная помощь!!! Анализ языка одного из произведений Салтыкова-Щедрина. Очень срочно
- Строгость российских законов смягчается необязательностью их исполнения? Верна ли цитата Салтыкова-Щедрина?
- Как понять фразу М. Салтыкова-Щедрина "О патриотизме заговорили - не иначе, как где-то что-то украли"?
- Подскажите какие есть теории и сказки происхождения человека? Только кроме теории Ч. Дарвина!