Какого рода книги и документы собраны в библиотеке Шнеерсона. Почему вокруг них такой ажиотаж?

Библиотека Шнеерсона - это коллекция древнееврейских книг и рукописей, собранная хасидскими раввинами, возглавлявшими с конца XVIII века религиозное движение "Хабад" в белорусском местечке Любавичи на территории современной Смоленской области, которое было центром одной из ветвей хасидизма
Библиотека была основана в начале XX века главой общины любавических хасидов раввином Иосифом Ицхаком Шнеерсоном на основе коллекции, собиравшейся с 1772 года. Его потомки пополняли собрание, и сегодня оно включает 12 тысяч книг и 50 тысяч редких документов, в том числе 381 манускрипт.

Хасиды считают библиотеку религиозной святыней: в ней собраны рукописи и книги о хасидизме с момента появления этого течения, центром которого были Любавичи. Это рукописные философские трактаты XVIII столетия и работы третьего любавического ребе Менахема Менделя, известного также как Цемах Цедек.

В 1918 году коллекция была национализирована по декрету о научных фондах РСФСР и передана в Румянцевскую библиотеку, на основе которой была образована Государственная библиотека имени В. И. Ленина (ныне - Российская государственная библиотека) .

Другую часть библиотеки (около 25 тысяч страниц рукописей) Шнеерсон в 1927 году вывез при эмиграции за границу - сначала в Ригу, а в 1934 году в Польшу. Там в 1939 году она попала в руки нацистов и была вывезена в Германию. Самому ребе, при помощи американцев, в 1940 году удалось выехать в Нью Йорк и обосноваться в Бруклине, где сейчас и находится мировой центр движения любавических хасидов. После крушения Третьего рейха архив Шнеерсона вместе с другими трофейными документами был перевезен в Москву и передан в Центральный государственный архив Красной армии (с 1992 года - Российский государственный военный архив) .

В 1950 году Ицхак Шнеерсон умер, не оставив никаких распоряжений насчет библиотеки.
В начале 1990-х зять Ицхака Шнеерсона - Менахем Шнеерсон - при поддержке многих других хасидов, которые почитают ребе Шнеерсона святым, а архив его семьи - религиозной святыней, потребовал вернуть коллекцию, которая до национализации была личной собственностью его тестя.

Подробнее в ссылке - Библиотека Шнеерсона