Гуманитарные науки
Возник такой вопрос, почему ошибочная система Птоломея господствовала в науке на протяжении 13 веков?
Я понимаю, что в этом замешаны религиозные мировоззрения, но все же, какие для этого есть конкретные аргументы?
Он подгонял свою теорию под библейские догмы. А иначе его постигла-бы участь Джордана Бруно.
Он не ошобался , в понимании того времени . Это сейчас каждый школьник может пнуть учёного , древних времён . При чём не дойдя до всего своим умом , а пользуясь усилиями науки многих поколений , в том числе и самого Птолемея.
Ничего ошибочного в ней нет. Она моделирует видимое движение светил.. . только очень сложно. Вопрос о причинах движения тел в научном плане не стоял. Потому что и науки в современном понимании еще не было.
Когда появилась динамика, то есть наука о причинах движения (Галилей, Ньютон) , тогда утвердились более простые и ясные модели.
Когда появилась динамика, то есть наука о причинах движения (Галилей, Ньютон) , тогда утвердились более простые и ясные модели.
Давлат Негматов
99 262
1. Она очевидна и напрашивается.
2. Её долго никто не опровергал.
3. А попробуй-ка сам доказать, что это Земля вокруг Солнца ходит, а не наоборот ;)
2. Её долго никто не опровергал.
3. А попробуй-ка сам доказать, что это Земля вокруг Солнца ходит, а не наоборот ;)
Маргарита Мониава
75 670
Калимуллинна Альбина
Все три Ваших пункта несостоятельны.
1. Теория эпициклов у Птолемея – совершенно неестественная. Она - лишь искусственная попытка представить видимую наблюдаемую НЕРАВНОМЕРНОСТЬ движения планет как результат сложения нескольких РАВНОМЕРНЫХ КРУГОВЫХ движений – вместо простого и ясного гелиоцентризма.
2. Не опровергали лишь по причине религиозных гонений для непризнающих Землю центром мира и упорного цепляния за «божественную» обязательность КРУГА и РАВНОМЕРНОСТИ, отброшенную Кеплером.
3. Доказательство дал Аристарх Самосский еще в 4 в. до н.э. на основании своих наблюдений и расчетов относительных размеров Земли, Луны и Солнца: если Луна меньше Земли и вращается вокруг Земли, то в свою очередь и Земля, которая по размерам меньше Солнца, должна тоже вращаться вокруг Солнца.
1. Теория эпициклов у Птолемея – совершенно неестественная. Она - лишь искусственная попытка представить видимую наблюдаемую НЕРАВНОМЕРНОСТЬ движения планет как результат сложения нескольких РАВНОМЕРНЫХ КРУГОВЫХ движений – вместо простого и ясного гелиоцентризма.
2. Не опровергали лишь по причине религиозных гонений для непризнающих Землю центром мира и упорного цепляния за «божественную» обязательность КРУГА и РАВНОМЕРНОСТИ, отброшенную Кеплером.
3. Доказательство дал Аристарх Самосский еще в 4 в. до н.э. на основании своих наблюдений и расчетов относительных размеров Земли, Луны и Солнца: если Луна меньше Земли и вращается вокруг Земли, то в свою очередь и Земля, которая по размерам меньше Солнца, должна тоже вращаться вокруг Солнца.
До 4 в. до н.э. было общепринято, что вокруг неподвижной Земли (центра мира) вращается Луна, планеты, Солнца и звезды. При этом (вплоть до времен Иоанна Кеплера) орбиты планет принимались как КРУГОВЫЕ, а движение по орбитам – РАВНОМЕРНЫМ.
Аристарх Самосский в 4 в. до н.э. отказался от геоцентрических представлений и предложил гелиоцентрическую систему, в которой Земля и планеты РАВНОМЕРНО вращаются вокруг Солнца по КРУГОВЫМ орбитам.
Основание – произведенные самим Аристархом наблюдения и расчеты относительных размеров Земли, Луны и Солнца. Если Луна меньше Земли и вращается вокруг последней, то в свою очередь и Земля, которая по размерам меньше Солнца, должна тоже вращаться вокруг Солнца.
Однако система Аристарха была отвергнута по следующим причинам:
1. Наблюдения свидетельствовали о НЕРАВНОМЕРНОСТИ движений. Т.е. круговые гелиоцентрические орбиты Аристарха были несовместимы с равномерностью движения по ним.
2. Неудобна для астрологии
3. Обвинение в безбожии, т.к. получалось, что Земля - не центр мира.
В геоцентрической теории (окончательно оформлена в начале 2 в. н.э. Птолемеем) в предположении о центральном положении и неподвижности Земли комбинации эпициклов и эксцентров позволяли представлять движение планет через КРУГИ и РАВНОМЕРНЫМ. Новые наблюдаемые неравномерности легко объяснялись введением новых дополнительных эпициклов и эксцентров.
Господствовала по следующим причинам:
1. Комбинируя эпициклы и эксцентры, теория позволяла любую видимую НЕРАВНОМЕРНОСТЬ движения планеты представить как результат сложения нескольких РАВНОМЕРНЫХ КРУГОВЫХ движений.
2. Объяснение прямых и попятных движений планет давалось одинаковым образом для внешних и внутренних планет.
2. Удобна для астрологии
3. Удобна для религии, т.к. Земля – центр мира.
Гелиоцентрическая теория Аристарха получила новую жизнь в труде Коперника. В дальнейшем кинематические схемы эпициклов и эксцентров были отброшены и заменены теорией эллиптического движения, данной Кеплером, и небесной механикой, основанной на законах Ньютона.
Аристарх Самосский в 4 в. до н.э. отказался от геоцентрических представлений и предложил гелиоцентрическую систему, в которой Земля и планеты РАВНОМЕРНО вращаются вокруг Солнца по КРУГОВЫМ орбитам.
Основание – произведенные самим Аристархом наблюдения и расчеты относительных размеров Земли, Луны и Солнца. Если Луна меньше Земли и вращается вокруг последней, то в свою очередь и Земля, которая по размерам меньше Солнца, должна тоже вращаться вокруг Солнца.
Однако система Аристарха была отвергнута по следующим причинам:
1. Наблюдения свидетельствовали о НЕРАВНОМЕРНОСТИ движений. Т.е. круговые гелиоцентрические орбиты Аристарха были несовместимы с равномерностью движения по ним.
2. Неудобна для астрологии
3. Обвинение в безбожии, т.к. получалось, что Земля - не центр мира.
В геоцентрической теории (окончательно оформлена в начале 2 в. н.э. Птолемеем) в предположении о центральном положении и неподвижности Земли комбинации эпициклов и эксцентров позволяли представлять движение планет через КРУГИ и РАВНОМЕРНЫМ. Новые наблюдаемые неравномерности легко объяснялись введением новых дополнительных эпициклов и эксцентров.
Господствовала по следующим причинам:
1. Комбинируя эпициклы и эксцентры, теория позволяла любую видимую НЕРАВНОМЕРНОСТЬ движения планеты представить как результат сложения нескольких РАВНОМЕРНЫХ КРУГОВЫХ движений.
2. Объяснение прямых и попятных движений планет давалось одинаковым образом для внешних и внутренних планет.
2. Удобна для астрологии
3. Удобна для религии, т.к. Земля – центр мира.
Гелиоцентрическая теория Аристарха получила новую жизнь в труде Коперника. В дальнейшем кинематические схемы эпициклов и эксцентров были отброшены и заменены теорией эллиптического движения, данной Кеплером, и небесной механикой, основанной на законах Ньютона.
Индира Калдыбаева
16 765
Похожие вопросы
- Библия писалась разными авторами на протяжении нескольких веков? Это, по сути, буриме?
- Какой численности была французская армия в середине 13 века?
- Почему Монгольская Империя в 13 веке захватывала многие страны, а в 21 веке еле содержит свою страну?
- Расскажите про зодчество Древней Руси 10-13 веков! +10 обеспечено! 10-13 века)))) :)
- Какова была общая численность армий Европы в середине 13 века?
- история. Почему в 13 веке на Руси опасность с Запада (Шведы и Немцы) была страшнее чем с Востока(Монголо-Татары)
- Место юридической деонтологии в системе общественных и юридических наук?
- Насколько сильно процветала наука в Китае 7 века
- Историкам - Каким богам молились в орде при хане Батые в 13 веке?
- Какие факторы привели к ослаблению обороноспособности Руси в 13 веке. история россии
Да у Птолемея целая глава «Альмагеста» занята «опровержением» движения Земли.
Вот два образца:
«Если бы Земля имела движение общее с другими тяжелыми телами, то, очевидно, вследствие своей массы она опередила бы эти тела, оставила бы всех животных, а равно и прочие тела без всякой поддержки на воздухе, а наконец и сама выпала бы из неба. Таковы последствия, к которым мы пришли - нелепее и смешнее нельзя себе вообразить».
«Существуют люди, утверждающие, будто ничто не мешает допустить, что небо неподвижно, а Земля вращается около своей оси от запада к востоку, и делает оборот каждые сутки. Но эти люди не сознают, до какой степени смешно такое мнение, если присмотреться ко всему, что совершается вокруг нас. Если мы согласимся с ними, чего в действительности нет, …то никакое облако, ничто летящее или брошенное никогда не казалось бы направляющимся к востоку, ибо Земля опередила бы всякое движение в этом направлении».