Почему храм Василия Блаженного так назвали? Кто вообще такой Василий Блаженный и почему он блаженный?

Святой блаженный Василий, Московский чудотворец, родился в декабре 1469 года в Москве. Блаженный родился на паперти Богоявленского собора в Елохове, где мать его Анна горячо молилась.
Отрока отдали в учение сапожному ремеслу. Однажды один купец заказал сапоги и просил сделать и такими, чтобы не сносить за год. «Сошьем такие, что и не износишь их» . На недоуменный вопрос мастера ученик ответил, что заказчик даже не обует новые сапоги, так как скоро умрет. Через несколько дней пророчество сбылось. Мастер понял, что Василий не простой человек.
В шестнадцатилетнем возрасте блаженный Василий начал тернистый путь юродства. В палящий зной и лютый мороз ходил он нагой и босой по улицам Москвы. Вскоре жители признали в нем юродивого, человека Божия, обличителя неправды. У Пречистенских ворот он увидел беса в облике нищего и немедленно прогнал. Посещая корчмы, блаженный видел зерна добра в падших людях, подкреплял их лаской. Когда святой однажды проходил мимо дома, в котором безумно веселились и пьянствовали, то со слезами обнимал углы дома. На вопрос, что это значит, он отвечал: «Ангелы скорбные стоят у дома и сокрушаются о грехах людских, а я со слезами упрашивал их молить Господа об обращении грешников» .
Очистив великими подвигами и молитвами свою душу, блаженный Василий сподобился дара предвидения. В 1547 году он предсказал великий пожар Москвы, молитвой угасил пожар в Новгороде. Не боялся обличать св. Василий и сильных мира сего. Однажды обличил блаженный царя Иоанна Грозного за то, что он во время богослужения был занят мыслями о постройке дворца на Воробьевых горах.
Проведя 72 года в подвиге юродства, блаженный Василий скончался 2 августа 1557 г. в возрасте 88 лет. Его тело было погребено в приделе Троицкого храма, который вместе с Собором Покрова «что на рву» стал в народе именоваться храмом Василия Блаженного.

Прославлен блаженный 2 августа 1558г.

Блаженными раньше называли тех кто щас в психбольницах загорает.

Хотела ответить, но там уже Мяяфффф все точно изложил .Обоим ставлю 5 за вопрос и хороший ответ. Так держать!!!

У его стен похоронен популярный в народе в те времена юродивый Василий Блаженный, и над гробом его в северо-восточном углу храма в 1588 г. был устроен придел, давший имя собору, более употребительное, чем его основное название.

Бладенными раньше чокнутых называли, по причине политкоректности

"...в воспоминанье о победе над Казанью. Двум умелым мастерам Царь велел построить храм. И воздвигли люди Небывалый в целом свете, Пестрый сказочный собор, Что стоит до этих пор... " (Н. Кончаловская) Первоначально Покровский собор был несколько иным, чем мы видим его теперь. Первоначальное строение было деревянным, поставили деревянную модель, а потом "перевели" ее в камень. Перед нами - "Каменный цветок" - самое изумительное сооружение, великолепное произведение искусства - знаменитый собор Василия Блаженного, воздвигнутый при Иване Грозном в 1555-1561 годах. Храм предназначен для созерцания снаружи его разноцветные, пестрые купола радуют глаз яркостью и чудесным сочетанием красок - красных, зеленых, желтых. Присмотритесь к этим затейливо разукрашенным куполам: их девять и все они разные. Один из них густо усеян золотистыми шишками, они как звезды на небе в темную ночь; на другом - по светлому полю бегут зигзагами алые пояса; третий напоминает очищенный апельсин с желтыми и зелеными дольками. Россия всегда отмечала события постройкой храмов. Это были обетные постройки (то есть возведенные по обету, обещанию) . 1 сентября 1552года в день праздника Покрова Богородицы русские войска штурмом взяли Казань и присоединили ее к территории России. Теперь даже трудно представить, какое это было в условиях шестнадцатого века огромное событие, обратившее на себя внимание во всем мире - на Востоке и на Западе. По преданию Иван Грозный приказал двум псковским мастерам Барме и Поснику (некоторые историки предполагают, что это одно и тоже лицо) построить храм с восемью куполами, ибо восемь побед одержали русские над Казанью. Создатели собора творчески истолковали задачу, создав оригинальную и сложную композицию: между четырьмя столпообразными церквами расположены четыре другие, меньшие по высоте, а над ними вознесся шатер девятой, центральной церкви. Все девять церквей объединены общим основанием и галереей - гульбищем. Поражает дерзость решения художников, сочетавших в оформлении православных святилищ традиции Руси и мусульманского Востока (как считают некоторые ученые) . За пять лет строители создали шедевр, на века отмеченный печатью исключительности. Храм этот справедливо считается одним из лучших произведений древнерусского зодчества, памятником архитектуры мирового значения. И. Е. Забелин писал: "Известный всему свету этот памятник по своей оригинальности занял свое место в общей истории зодчества и вместе с тем служит как бы типической чертой самой Москвы, особенной чертой самобытности и своеобразия, какими Москва, как старый русский город, вообще отличается от городов Западной Европы. " Особенность эта чувствуется в сооружении, несущем в облике легкость и мягкость дерева, храм напоминает ярусными башнями, шатрами и переходами северные деревянные церковки, украшающие поныне леса, озера и поляны в карельской, архангельской, вологодской и костромской сторонах. В 17 веке храм был расписан яркими красками и стал напоминать веселую игрушку, наподобие тех глинянных игрушек, которые и ныне обжигают и расписывают в Дымкове. Храм стал полихромным, как говорят художники, то есть многоцветным. Именно таким он вошел в наше сознание - живописным, красочно убранным, радостным. Внутри собор суров и лаконичен. Обходя его бесконечные приделы, легко представить себе здесь, вот в этих переходах, Ивана Грозного, опирающегося на костяной жезл, и Бориса Годунова, напоминавшего хищную птицу, и щеголеватого Дмитрия Самозванца, и Наполеона, приказавшего взорвать собор. Этот памятник посвящен воинам, павшим в кровавой схватке с врагом, он о победе, в основание которой положены жизни верных сынов России. О Родине, ради счастья которой не жаль ничего, даже жизни. И хотелось бы еще раз вернуться к истинным создателям храма, обладавшим столь смелым полетом воображения и создавшим гениальное олицетворение Москвы. Храм был настолько красивым, что существует легенда об ослеплении его создателей, дабы впредь ничего подобного не могло нигде появиться.

Святой блаженный Василий, родился в декабре 1469 года в Москве. Отрока отдали в учение сапожному ремеслу. Однажды один купец заказал сапоги и просил сделать и такими, чтобы не сносить за год. «Сошьем такие, что и не износишь их». На недоуменный вопрос мастера ученик ответил, что заказчик даже не обует новые сапоги, так как скоро умрет. Через несколько дней пророчество сбылось. Мастер понял, что Василий не простой человек.
В шестнадцатилетнем возрасте блаженный Василий начал тернистый путь юродства. В палящий зной и лютый мороз ходил он нагой и босой по улицам Москвы. Вскоре жители признали в нем юродивого, человека Божия, обличителя неправды. У Пречистенских ворот он увидел беса в облике нищего и немедленно прогнал. Посещая корчмы, блаженный видел зерна добра в падших людях, подкреплял их лаской. Когда святой однажды проходил мимо дома, в котором безумно веселились и пьянствовали, то со слезами обнимал углы дома. На вопрос, что это значит, он отвечал: «Ангелы скорбные стоят у дома и сокрушаются о грехах людских, а я со слезами упрашивал их молить Господа об обращении грешников».
Очистив великими подвигами и молитвами свою душу, блаженный Василий сподобился дара предвидения. В 1547 году он предсказал великий пожар Москвы, молитвой угасил пожар в Новгороде. Не боялся обличать св. Василий и сильных мира сего. Однажды обличил блаженный царя Иоанна Грозного за то, что он во время богослужения был занят мыслями о постройке дворца на Воробьевых горах.
Проведя 72 года в подвиге юродства, блаженный Василий скончался 2 августа 1557 г. в возрасте 88 лет.