вот вы когда водочки тяпните апосля какие песни поёте???

Вахтанг Кикабидзе-мои года, моё богатство !!!

Какую я заиграю... душевно.... такую все и поют !

Я по свету немало хаживал,
В Монте-Карло и в Каннах бывал,
Там на виллы и в замки захаживал,
Где на них суперпрайсы видал.
Но с квартирой в Москве сравнится
Лишь заоблачная синева!
Дорогая моя столица,
Золотая моя Москва

Мы запомним суровую осень
И на нефть сократившийся спрос,
И когда с рубежа двадцать восемь
Доллар начал стремительный рост!
Но порвать наших цен границы
Не позволит во веки веков
Золотая моя столица,
Дорогущий наш мэр Лужков

Как все в мире подлунном изменчиво
Каждый год, каждый день, каждый час:
Изменяют любимые женщины,
Изменяются цены на газ…
Но невинная, как девица,
В золотых одеяньях Кремля,
Дорогая моя столица
Не продастся за три рубля

Вот здесь бы и сказать, что, уверовав, я бросил пить навсегда, но — увы… Этого не произошло. Дело в том, что в Православии нет категорического запрета на употребление спиртного. Хотя, казалось бы, совершенно ясно сказано в Новом Завете …не упивайтесь вином (Еф 5:18), и еще, что пьяницы… Царствия Божия не наследуют (1 Кор 6:10). Но вот ведь заковыка: какой же пьющий человек признает себя пьяницей? Где критерий такой оценки? С блудом, например, понятно: переспал вне брака с женщиной — все! Ты уже блудник. С воровством то же самое, и с убийством… Там есть определенность. А как определить грань, за которой умеренно пьющий человек превращается в пьяницу, не наследующего спасения? Каждый ведь считает, что вполне себя контролирует и пьет в меру.
Вот только меру эту каждый устанавливает себе сам. Я, например, еще совсем недавно мог выпить под хорошую закуску больше литра водки и язык у меня при этом не заплетался, а на ногах я стоял твердо. Ну разве ж это называется — «упиваться» , господа хорошие? Не-ет, упивается тот, кто под забором валяется, получку пропивает да жену бьет. А у меня-то все гармонично: семья сыта-одета-обута, деньги в дом приношу исправно, выпиваю исключительно на досуге, ну а на работе — ни-ни! Какой же я вам «пьяница» ?
Примерно так я рассуждал лет десять подряд, успокаивая себя знаменитым тезисом: «…веселие на Руси есть пити, без того не можем жити» , а также мыслями о том, что «…ее же и монаси приемлют» и что «…вино веселит сердце человека» .
Много было всякого за это время, начиная с первого моего Великого поста, когда мы с приятелями путем нехитрых логических умозаключений пришли к выводу, что водка — постный продукт, поскольку ни яиц, ни мяса, ни молока в себе не содержит. Помню, как рьяно мы однажды «постились» , закусывая сорокаградусную жидкость сухим черным хлебом, и как после этого я вознамерился прочесть вечернее правило. Строчки в молитвослове налезали одна на другую, я безуспешно пытался сохранить перед иконой вертикальное положение и с тоской думал, что с моей духовной жизнью, видимо, не все в порядке.
За эти десять лет в мой обиход постепенно вошли «сто грамм после работы, для снятия мышечного тонуса» ; веселые застолья на встречах со старыми друзьями, которые мы уже не мыслили себе без водки; разговения после постов с обязательным «принятием внутрь» и еще много всего…
Годами я утешал себя тем, что так живут очень многие, что это не пьянство, а все то же злосчастное «умеренное употребление» . С такой мыслью, как с ненадежным балансиром, я бродил по самому краю пропасти и не замечал этого, до тех пор пока меня не зашатало всерьез, пока я не увидал, что до настоящего запойного алкоголизма мне остался всего один шаг и я уже занес ногу над обрывом.

Дык русскую застольную - Ой мороз, мороз!

Я петь не умею А танцевать люблю

не поле танки грохотали...

Ой, Мороз мороз.. .
Несе Галя воду.. .
Парней так много холостых.. .
Миленький ты мой возьми меня с собой... .
Ой, кто то с горочки спустился.. .

Да много! :-))))
Все народное!!!