Какой национальности Баба-Яга?

думаю, что русская украинка)))))))))))

Кличка: Баба Яга (Baba Yaga)
Имя: Яга
Национальность: Русская
Способности: Обладает божественными силами. Владеет чёрной магией, способна оживлять мёртвых и подчинять себе лес. Умеет летать (с помощью магической метлы) .
Первое появление: Captain Britain II #11 (1985)
Создатели: Джеми Делано; Алан Дэвис
Цвет Глаз: Красно-чёрный
Цвет Волос: Вместо волос у неё из головы торчат змеи.
Семейное положение:
Отец: Прут (Rod)
Мать: Гея (Gaea)
Сестры: Варунна (Varunna), Звездунка (Sweigsdunka)
Сыновья: Вий (Vij), Води (Vodhi)
Дочери: Её дочерьми считается группа оживлённых ей женщин.
Внуки: Чёрт (Chert), Кащей (Kashchej)
Группа: "Боги России", "Баба Яга и дочери".
Про-файл: Баба Яга, в древности, была богиней земли, ещё до появления других славянских богов. Когда другие боги пришли к власти они увидели, что Баба Яга приносит людям вред - творя засуху и голод. Против неё стали бороться боги: Ярило (Yarilo) (Белбог) , бог весны, и Перун (Perun), бог грома.
Её дом находился на "Лысой горе", около города Киева. Однажды Капитан Британия и Мегган наткнулись на этот дом, при путишествии через Западную Россию. Баба Яга схватила Капитана и вступила в схватку с Мегган. Мегган вспомнила древнее заклинанее предков, с помощью него она создала огненный шар и сожгла Бабу Ягу (по крайней мере её земную форму) , её дочерей и её дом.
В комиксе X-men #231 Баба Яга возвращается и похищает Людей Икс, поселяясь в их особняке. В финальной схватке её побеждает Колосс.
ФОТО УВЕЛИЧИТЬ

Страшная. а живет то долго. вечно прибедняется, а богата имеет хату, сама стройна и весела - думаю еврейка она.

Никто не знает её родителей, а значит их не было, выходит что помесь - нет у неё национальности - не достойна она этого почётного звания.

Одна из версий происхождения Бабы Яги – уральская. Конечно, невозможно где-нибудь на Урале поставить памятник: «На этом месте в 1458 году родилась Баба Яга... » В русском фольклоре Баба Яга появилась в XV веке - примерно тогда, когда русские добрались до уральских чащоб. У местных племен был священный идол – Золотая Баба. Любому русскому, который ее увидит, грозила смерть. Причина понятна: один скажет другому, другой – третьему, а третий пойдет и сопрет – она же из золота. Но все равно атмосфера вокруг этого идола была мрачноватая. Но кроме того, русские застали у местных жителей и своеобразную обрядовую практику. Святилище располагалось на тайной поляне в лесу. Поляну ограждал частокол; на кольях висели черепа принесенных в жертву животных. На поляне стоял священный амбарчик – «сомъях» , или по-русски – чамья. Такой амбарчик поднимали на столбы, сделанные из высоких пней срубленных деревьев. До сих пор охотники на своих таежных заимках ставят амбарчики точно так же. Амбарчик был размером, скажем, с письменный стол. Окон и дверей в нем не было – к чему они? Внутри лежала деревянная резная кукла «иттарма» - вместилище души умершего, предка или бога. Кукла была одета в национальную одежду – например, в шубу-ягу. И в сознании русских первопроходцев обрядовая практика местных жителей слилась воедино с представлением о Золотой Бабе. Так и получилась Баба Яга, которая живет в дремучем лесу в избушке на курьих ножках и несет русским смерть. Но страх смерти – лишь одна из составляющих этого образа, поэтому Баба Яга годится лишь на то, чтобы пугать детишек. Взрослый же будет только умиляться. К тому же по национальности Баба Яга – иностранка.

Самой что ни на есть волшебной! С Новым годом!

Бабушка Али-бабы.

Она российская интернационалка! За ней спрятан среднестатистический
образ россиянина. С одной стороны: мы гостеприимны, хозяйствены, лю-
бим мясцом злоупотреблять, "душа - распахни рубаху". С другой стороны:
мы страдаем завистью, любим "косточки перемалывать" друг другу, суе-
верны и полны всяких предрассудков, любители гадать и принимать мно-
гое за "чистую монету".
И вообще, любой народ можно раскрыть по его сказкам!

Ну что вы все накинулись на нашу родную русскую бабку

Русская, она же из русских сказок :)

Тогда другая версия :):
"Образ Бабы-Яги восходит к архетипу тотемного животного, обеспечивающий успешную охоту для представителей тотема в доисторические времена. Впоследствии роль тотемного животного занимает существо, которому подвластен весь лес с его обитателями. Женский образ Бабы-Яги связан с матриархальными представлениями об устройстве социального мира. Хозяйка леса, Баба-Яга, — результат антропоморфизма. Намёком на некогда животный облик Бабы-Яги, по мнению В. Я. Проппа, является описание дома как избушки на курьих ножках. Во времена принятия христианского вероисповедания славянами старые языческие божества подверглись гонению. В народной памяти остались лишь божества низшего порядка, т. н. хтонические существа (см. демонология, народная демонология) , к которым принадлежит и Баба-Яга. Двойственная (амбивалентная) природа Бабы-Яги в фольклоре связана, во-первых, с образом хозяйки леса, которую надо задобрить, во-вторых, с образом злобного существа, сажающего детей на лопату, чтобы зажарить. Этот образ Бабы-Яги связан с функцией жрицы, проводящей подростков через обряд инициации.

Существует и иная трактовка. (см. [1]).

Согласно ей, Баба-Яга — персонаж не исконно славянский, а заносной, привнесенный в русскую культуру солдатами из Сибири. Первым письменным источником о ней служат записи Дж. Флетчера (1588) «О государстве русском» , в главе «О пермяках, самоедах и лопарях» (Н. Веселовский. «Мнимые каменные бабы» , Вестник АИ, Спб. , вып. 195): «Что касается до рассказа о Золотой Бабе или Яге-бабе, о которой случалось мне читать в некоторых описаниях этой страны, что она есть кумир в виде старухи, дающей на вопросы жреца прорицательные ответы об успехе предприятия или о будущем, то я убедился, что это простая басня» .

Согласно этой позиции, имя Бабы-Яги связано с названием определённого предмета. В «Очерках Берёзового края» Н. Абрамова (СПб, 1857) есть подробное описание «яги» , которая представляет собой одежду «наподобие халата с откладным, в четверть, воротником. Шьётся из тёмных неплюев, шерстью наружу. … Такие же яги собираются из гагарьих шеек, перьями наружу… Ягушка ‑ такая же яга, но с узким воротником, надеваемая женщинами в дороге» (аналогичное толкование в тобольском происхождении даёт и словарь В. И. Даля) .

Образ Бабы-Яги связан с легендами о переходе героя в потусторонний мир (Тридесятое царство) . В этих легендах Баба-Яга, стоящая на границе миров (костяная нога) служит проводником, позволяющим герою проникнуть в мир мёртвых, благодаря совершению определённых ритуалов. Еще одним вариантом прототипа сказочной старухи можно считать и одетые в меховые одежды куклы-иттармы, которые устанавливаются ещё и в наши дни в культовых избушках на опорах. "

Она кавказкой национальности, точто говорю. Такая же хитрая))))))))))))

она Баба-Ашет

СЛАВЯНСКИЕ КОРНИ, ТОЧНО

моей

сказочной

Ну если говорить о нашей бабе, то русская наверное!

Судя по носу грузинка! (у армян нос просто большой а у грузин с горбинкой)

есть хорошая книга "Словарь словянской мифологии", а если Вы имеете представление, то лучше поделиться знаниями, ведь основная идея проэкта именно это. А насчет Баби Яги, история не короткая (как и нормальная сказка) , истоки ее лежат в матриорхате на Руси.

Это вообще ни разу ни баба, а мужик, точнее - старик. По большому счету, многих в детстве пугали бабаем, просто не каждый это слово смог ассоциировать с бабой-ягой. А ведь изначально звучало "бабай ага" - "старый господин" (тюрк. )
Соответственно и национальность - татарин, однако. Именно тот, хуже которого только незваный гость.

русская наверно.. .

цыганка или еврейка

Чисто русская. У нее просто есть аналоги в других странах.

Русская потому что присутствует только в русских сказках.

Армянин