На основе повести "О Петре и Февронии" Помогите пожалуйста.

1) Повесть делится на четыре части.

- 1 часть. Рассказывается о том, как к невестке П. стал ходить змей в образе её мужа. Пётр убивает его, достав Агриков меч, но заболевает из-за крови змея, попавшей на него. 

-2 часть. Князь Пётр во время поиска лекаря встречается с Февронией, которая соглашается ему помочь, если тот на ней женится. Лечение проходит успешно. Однако Пётр солгал и отказался женится на Февронии, после чего его кожа вновь покрывается струпьями. Феврония вновь вылечивает его, ставя то же условие. Герои женятся. 

-3 часть. Муромские бояре выгоняет Февронию из города, которая забирает с собой мужа. Бояре не могут сами справится с управлением, зовут Февронию обратно. 

-4 часть. Смерть П. и Ф., появление их тел по волшебству в одном гробу. 

2) Первая часть основана на фольклорном сюжете змееборчества. И вторая часть также сопоставима с некоторыми сказочными сюжетами (в частности, с сюжетом о мудрой деве). Но при написании «Повести» автор, очевидно, использовал и местную легенду, которая до сих пор сохранилась в Рязанской обл., о том, как крестьянка деревни Ласково вышла замуж за муромского князя.

В третьей и четвертой части - черты жития.

3) такие как "Дочь- семилетка", "Стрижена девка", "Змей - Горыныч (русская народнпч сказка), Андрэ Нортон "Драконова магия".

4) Петр обретает меч благодаря молитве. История рассказывает, что Петр любил в одиночестве ходить в церковь.

Достав Агриков меч, Петр убил змея, но его кровь, попав на тело Петра вызвала тяжелую болезнь и Петр покрылся язвами и струпьями.

5) Молодой князь Петр страдал неизлечимой болезнью, полученной при единоборстве со змием, -«окропи блаженнаго князя Петра кровию своею» , -пишется в древней летописи. А Феврония жила не во владениях князя, а по соседству, но слава о ней, как о целительнице достигла княжьего двора. Вот и отправился молодой князь со свитой в сельскую избу. Девушка сразу ставит условие, - исцелю тебя, если женишься а мне.

6) Бояре при дворе враждебно отнеслись к княгине, которая не принадлежала к знатному роду. Они поставили Петру условие — или расстаться с женой, или оставить Муром. Пётр решил вместе с Февронией отправиться в изгнание. После этого в городе началась борьба за власть и смута, и бояре сами попросили князя вернуться.

7) Святые Петр и Феврония перед постригом завещали похоронить себя вместе, в одном гробе, который еще при жизни был вытесан для них из камня. Но супругов похоронили отдельно, “ркуще, яко во мнишестем образе неугодно есть положити святых вь едином гробе”. Тогда и совершилось чудо, прославившее святых Петра и Февронию. Наутро люди нашли оба отдельных гроба пустыми. Святые же тела Петра и Февронии лежали в городе в соборной церкви Пречистой Богородицы, в одном гробе, который они сами повелели себе сотворить. Так Господь прославил не только Своих святых, но и еще раз запечатлел святость и достоинство брака, обеты которого в данном случае оказались не ниже иноческих.