помогите пожалуйста с домашним заданием по литературе

В произведениях Гоголя «Нос», «Шинель», «Портрет», 

«Записки сумасшедшего», «Невский проспект», читатель четко видит две противоположные стороны Петербурга. Один Петербург – с яркими огнями проспектов, дорогими магазинами, нарядной публикой и дорогими экипажами. Второй – словно серая тень первого, нищий, грязный, обездоленный.

Город «значительных лиц», блестящий и богатый, скрывает под внешним лоском суету и бездуховность.

Автор описывает в «Невском проспекте», как по тротуару движутся шляпки, усы и сюртуки, словно у этих людей нет лиц. Здесь царят меркантильность и бюрократия. Человек превращается в некий символ, основные признаки которого – деньги и чин. Красота и блеск фальшивые, показные, а за ними – пустота, порок, ложь.

«О, не верьте этому Невскому проспекту, – говорит писатель. – Все обман, все мечта, все не то…» Жизнь Петербурга похожа на призрачный сон. Город подавляет человека, лишает его души.

Так, художник Чартков из повести «Портрет» меняет талант на деньги, а художник Пискарев из «Невского проспекта» кончает жизнь самоубийством.

Петербург «маленьких людей», искалеченных человеческих судеб наиболее ярко описан в «Шинели». «Вечный титулярный советник» Башмачкин опустошен и унижен до крайности. Его главная мечта – шинель. Отняв ее у Башмачкина, равнодушный город лишает чиновника и смысла жизни. Никто не сочувствует несчастному, его смерть даже не замечают.

В произведении “Ночь перед рождеством", мы видим Петербург глазами Вакулы, словно в ад прилетевшего сюда на черте. Петербург представляется нам чем-то невероятным. Гоголь показывает Петербург через звуки и свет. Стук копыт, звук колес, дрожь мостов, свист снега, крики извозчиков, полет карет и саней. В этом сказочном мире Вакуле кажется, что оживают даже дома и смотрят на него со всех сторон. Дворец здесь просто сказочный. Люди во дворце тоже сказочные: все в атласных платьях или золотых мундирах. В “Ночи перед Рождеством” Петербург яркий, ослепительный, оглушающий и невероятный во всем.

В повести "Нос" вообще Петербург уникален. Не люди двигаются по улице, 

а "бакенбарды, атласные, чёрные, как соболь" , 

"усы, которые заворачиваются на ночь тонкою веленевою бумагой","дамские рукава, похожие на воздухоплавательные 

шары". Таким приёмом Гогольподчёркивает условность и призрачность петербургской жизни. Здесь Петербург - город, где цену человеку придают вещи, а не мысли и чувства. Гоголь придаёт своей повести фантастический характер 

потому, что только в таком городе, как гоголевский Петербург, где вместо людей по улицам движутся маски, 

где выше всего ценятся вещи и чины, могло случиться такое происшествие, как пропажа носа. 

Этим невероятным происшествием Гоголь  подчёркивал призрачность петербургской среды, пё противоречие всем правилам и нормам человеческого существования.

В"Записках сумасшедшего" - вырастает монументальный образ гоголевского Петербурга, где личность нерасторжимо связана с миром вещей, внешнего порядка, системы искусственного, притворного поведения. Здесь властвует сила чина. Чин для Поприщина является некоей великой ценностью, он сидит в директорском кабинете и чинит перья своему начальнику. Он восхищён его превосходительством

критерием справедливости и счастья. Освободившись от этой иллюзии, бедный Поприщин открывает новую истину: "Все, что есть лучшего на свете, все достается или камер-юнкерам, или генералам".

 

В общем, в Петербурге Гоголя возможно все: нос отправляется гулять по улицам, призрак Акакия Башмачкина снимает с прохожих шинели, а портрет изменяет судьбы людей. Петербург является таинственной каменной громадой, «полной всяческой чертовщины». Запредельное и реальное переплетаются так, что их нельзя разделить. Образ многоликой изменчивой столицы, созданный Гоголем, удивителен и своеобразен.