сатиры в мастере и маргарите цитаты

Изначально Михаил Афанасьевич Булгаков свой роман «Мастер и Маргарита» задумал как сатирический. И действительно, в романе довольно много сатиры, причем сатире подвергается все московское общество. В самом начале романа мы видим типичный советский киоск, в котором все закончилось, а лимонад отдает запахом краски. Не меньше радует читателя рыба второй и первой свежести. Конечно, на что только не пойдут предприимчивые люди, но такого не должно быть. Сатире подвергаются люди из театральной и писательской среды, а также обычные люди. Когда Иван Бездомный (Понырев) случайно зашел в комнату, где принимала ванну женщина, она не знала, что это незнакомый человек. И тут читатель понимает, что у нее есть любовник. Таким образом, у московских жителей возникают проблемы с нравственностью. Но также подвергаются сатире люди, которые хотят быстрой наживы, которые будут вставать на стулья в театре, чтобы поймать деньги. И также люди, которые незаконно хранят валюту, подвергаются сатире автора. Особое внимание в романе привлекает дом А. С. Грибоедова, где собираются писатели. Чего там только нет: и бильярдная, и путевки в различные места разной длительности в зависимости от того, какое произведение ты собираешься писать. А жемчужиной литературного дома в романе является ресторан, где подают самые вкусные и недорогие блюда в Москве.
Примечательной в этом отношении является сцена танцев в этом ресторане: литераторы кружатся в бессмысленном вихре. Эти деятели направлены не на созидание, а на потребление. Именно поэтому, следуя за Гоголем, автор особое место отводит описанию стола и многообразных яств для деятелей МАССОЛИТа: «стерлядь в серебристой кастрюльке», «переложенные раковые шейки», «свежая икра», «яйца-кокотт с шампиньоновым пюре в чашечках», «филейчики из дроздов» и т. д. О низменных интересах этого общества говорит одно важное авторское замечание: «Ни одна свежая струя не проникала в открытые окна», «пахло луком».
М. Булгаков удачно использует гоголевскую фантастику (сцены шабаша, полеты на человеке-борове). Писатель осмеивает в своём романе и пороки отдельных лиц (пьянство и распутство директора театра варьете Степы Лиходеева, безалаберность его помощника Варенухи, равнодушие и бюрократизм председателя жилищного товарищества дома №302-бис Никанора Ивановича Босого, беспринципность Римского и т. п.).
Скудность жизни москвичей подчеркивает описание того, что излагается в жалобах председателю жилищного товарищества: кляузы, доносы, похищение пельменей и т. д. Показательны в этом отношении сеансы черной магии и её разоблачения. Несмотря на заискивания Бенгальского, Воланд отмечает, что москвичи сильно изменились внешне, у них появились автомобили, трамваи и другие изобретения, но нравы их остались прежними: «квартирный вопрос их испортил».
Но, сатирически изображая вечные человеческие пороки, М. Булгаков надеется на их исправление, совершенствование человека. Бытовые и мифологические сцены романа говорят о том, что духовное и бездуховное всегда боролись в человеке. Неслучайно высказывание Воланда об этом стало крылатым в романе: «Они люди как люди. Любят деньги, но ведь это всегда было… Ну, легкомысленны… Ну, что ж… и милосердие иногда стучится в их сердца». Автор показывает, что совершенствование человека кроется, прежде всего, в его нравственном начале.
Своеобразие сатиры М. Булгакова проявляется в том, что она носит не узко временной, фрагментарный характер, но, напротив, выражает широкий, общечеловеческий взгляд на человека. М. Булгаков не ставит сатиру в основу своего романа. Она тесно переплетается с нравственными, философскими проблемами, всегда стоявшими перед человеком. На основе богатых литературных традиций предшественников и вводя новаторские элементы, М. Булгаков создает свой уникальный художественный стиль.