Помогите с литературой пожалуйста. Самостоятельная работа к разделу "Серебряный век".

Повезло вам что я учитель русского языка и литературы:

1 Временные границы серебряного века 1880-1900г г Если говорить обобщенно, то с середины 1880-х гг. это период кризиса и социального апофеоза. Тот путь, по которому шли поколения, был окончен, и началась эпоха масс.

2. Социальный эксперимент в начале 20 века повлек за собой очень серьезное изменение природы эпохи. Расширялась культурная пропасть, которая была до сих пор непреодолима. Она выросла за счет разрыва с прошлым, смены идеологий, и негативного отношения к самой мысли о том, что культура может быть чем-то трансцендентным и первичным. Особенно резко это было выражено в сфере мысли и искусства. Появилось великое множество неортодоксальных направлений, типа оккультизма, ревизионизма и т. д.

3. В литературе и искусстве в конце 19 и в начале 20 века возникают новые методы изображения - балаганная суггестия и квазипародоксия. Балаганному шаржированию подвергаются все привычные нам жанры и объекты: в литературе - потому что они, как правило, более или менее красивы и выразительны, а в искусстве - потому что у каждого из них есть свои традиции, которые не удается разрушить.

4. Символизм это не просто традиция, а образное представление основных структур бытия, способное создавать символическое пространство и пространство смыслов. Символизм базируется на искусственном смешении в одном предложении целого ряда значений (явлений и их атрибутов), что делает возможным бесконечное варьирование этих значений - отсюда вытекает и двоякость используемых способов выражения. Представителями направления являются такие мастера, как Иннокентий Анненский, Федор Сологуб, Владимир Набоков, Лев Лунц, Максимилиан Волошин.

5. Модернизм это идеология, стремящаяся соединить в одном слоге воедино все - революцию, войну, землю и море, любовь, гибель, единение, красоту . Слово это восходит к греческому «модус», означающему «одновременно, без усилий и скачка вперед» (" modus vivendi "). Противоположным движением является символизм. Его представителями являются такие писатели, как Андрей Белый, Андрей Белый и Надежда Бирман, и в особенности Петр Вайль.

6. Акмеизм это эстетика, отвергающая искусство как что-то внешнее по отношению к человеку и его внутреннему миру. Смыслом жизни акмеиста является достижение внутреннего совершенства, слияние с Другим. Акмеизм – это одна из форм социального протеста против бессмысленности мира. Представителями являются такие писатели, как Борис Пастернак, Виктор Шкловский, Евгений Замятин, Ольга Форш и Андрей Платонов.

7. Брюсов и Бунин являются представителями русского символизма, выразителями его идеологии. Самой значительной из работ Брюсова является «Футуризм и ЛЕФ». Он сформулировал основной принцип символического мышления, положенного в основу футуризма: «Красота должна быть в своем единстве со смыслом. Смысл же искусства в красоте. А искусство в своем единстве со смыслом». Бунин же является представителем русского экспрессионизма, который в своем исходном пункте опирается на непосредственное восприятие человеком природных феноменов.