Прошу вас очень нужно!

Поэма “Кому на Руси жить хорошо” – итог размышлений Некрасова о судьбе русского народа после отмены крепостного права. Некрасова, общественного деятеля-демократа, волновал вопрос о свободе и рабстве. “Кому на Руси жить хорошо” – с этого вопроса начинается поэма. В поэме решается самый главный вопрос о современной автору действительности что принесло народу освобождение и хорошо ли это для всех слоев населения?

Это был вопрос политический. Многие в то время вслед за Некрасовым повторяли: “Порвалась цепь великая, порвалась
и ударила одним концом по барину, другим – по мужику”.

Возникает и другой вопрос: каковы пути, ведущие к подлинному народному счастью.

Автор говорит о том, что русские крестьяне – это богатыри. Подтверждение тому – образ Савелия, богатыря святорусского. Он говорит о себе: “Клейменный, да не раб! ” Савелий выступает в роли народного философа.

Он размышляет над тем, должен ли народ терпеть и дальше свое бесправие, угнетенное состояние. Савелий приходит к выводу: лучше “недотерпеть”, чем “перетерпеть”, и он призывает к протесту. В рассказах Савелия о крестьянской доле слышатся
революционные нотки.

Поэма Н. А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо» - отражение жизни и быта представителей разных слоев населения России в послереформенный период. Одна из важнейших проблем произведения - тема народного восстания. Чтобы показать, что бунты в стране возникали стихийно в ответ на жестокие притеснения крестьян помещиками и управляющими их имений, поэт описывает, «как бунтовалась вотчина помещика Обрубкова» Для того, чтобы усмирить бунтовщиков, понадобилось «воинство» и «сам государев посланный». Однако представителям власти не удалось сразу подавить восстание. Если бы волостному писарю не пришла в голову «мысль счастливая» позвать уважаемого в народе человека, чиновники не побоялись бы «солдатикам скомандовать: пали!» А это гибель сотен людей...
Об еще одном бунте мы узнаем по рассказам участника восстания, Савелия, «богатыря святорусского». Герой повествует о жестоком обращении управляющего с крестьянами:
В знак протеста мужики убивают немца-угнететеля, не сговариваясь сбросив его в яму и заживо закопав. от они, люди смелые и дерзкие! Их поведение свидетельствует о пробуждающемся сознании крестьянства, о накипающем протесте его против угнетения.
Н. А. Некрасов с гневом и болью писал в поэме об измученном народе своей страны. Но поэт, заметив “искру сокрытую” могучих внутренних сил, заложенных в крестьянстве, смотрел вперед с надеждой и верой:
Рать подымается — Неисчислимая!
Сила в ней скажется Несокрушимая!