После посещения сельской "ярмонки" народный пир достигает кульминационного размаха. На дороге, ведущей в трактир, атмосфера из празднично-веселой превращается в драматично-напряженную. "Шумит, поет, ругается, Качается валяется, Дерется и целуется У праздника народ", - так Некрасов подводит читателя к изображению одной из насущных проблем народа - проблеме пьянства. "По все по той дороженьке И по окольным тропочкам, Докуда глаз хватал, Ползли, лежали, ехали, Барахталися пьяные, И стоном стон стоял".Такую картину увидели трезвые крестьяне-путешественники. Веретенников, который уважал крестьян, "башмачки козловые Павлуше подарил", так характеризует этот народный недостаток : "Умны крестьяне русские, Одно нехорошо, Что пьют до одурения, Во рвы, в канавы валятся - Обидно поглядеть"! Люди соглашаются с этим замечанием, но Яким Нагой, который лежал в это время на земле, стал возражать, что народ пьет много только иногда, когда для этого есть время, чтобы повеселить бедную крестьянскую душу, которая не имеет в жизни иных радостей и развлечений. Он предложил пройти по деревням и посмотреть на непьющие семьи" "Не пьют, а так же маются, Уж лучше б пили, глупые, Да совесть такова" - отвечает он Веретенникову. И рассказывает, как тяжело работают крестьяне в летнюю страду на сенокосе и уборке урожая. "У нас поля обширные, А не гораздо щедрые, Скажи-ка, чьей рукой С весны они оденутся, А осенью разденутся?" и как плохо они питаются и мало отдыхают: "Работаешь один, А чуть работа кончена, Гляди, стоят три дольщика: Бог, царь и господин",- сетует Яким на то, что из всего заработанного тяжким трудом мужик должен заплатить подати церкви, государству и барину. Вывод: сколько ни работай, а все равно будешь нищим. Бедность - еще одна народная проблема, которая тесно связна с пьянством.
Так народ ищет оправдания своей слабости - тяги к алкоголю.
Яким Нагой предупреждает, что из-за беспросветной жизни, от тяжкого труда "У каждого крестьянина Душа что туча черная- Гневна, грозна - и надо бы Громам греметь оттудова, Кровавым лить дождям" , что "Придет беда великая, Коль перестанем пить". . Это значит, что в трезвом уме крестьяне реалистично видят свою горькую жизнь и могут устроить бунт против такой несправедливости, а в пьяном виде они забывают о своих проблемах. "Пошла по жилам чарочка, И засмеялась добрая Крестьянская душа".
Умный крестьянин предлагает не мерить мужика по господской мерке, потому что "Не белоручки нежные, А люди мы великие В работе и в гульбе" - так заканчивает он свой монолог.
Некрасов имел в виду, что крестьянская проблема пьянства - это их беда, но она же до поры до времени сдерживает народное возмущение против помещиков и попов, которые их бессовестно грабят.
Домашние задания: Литература
Кто-нибудь сделайте задание .Кому на Руси жить хорошо? Проблемы главы пьяная ночь?
Проблема народного пьянства- главная проблема.

Тому, у кого хорошая жизнь
Похожие вопросы
- Какая проблема затрагивается в следующем отрывке из произведения «Кому на Руси жить хорошо»
- Задание по поэме Некрасова "Кому на Руси жить хорошо"
- Сочинение по отрывку из произведения Некрасова «Кому на руси жить хорошо»
- Вопрос по литературе: В чём народное счастье? Произведение - Кому на Руси жить хорошо? Часть -1; Глава - 4 (Счастливые)
- ПОМОГИТЕ ПОЖАЛУЙСТА! Поэма "Кому на Руси жить хорошо"
- Задание по произведению «Кому на Руси жить хорошо».
- Сочинение Некрасов "Кому на руси жить хорошо"
- Почему в поэме "кому на Руси жить хорошо" говорится, что "ключи от счастья женского, потеряны, заброшенны у бога самого"
- Кому на руси жить хорошо, пословицы, поговорки, загадки иz поэмы
- Поэма "Кому на Руси жить хорошо"