Как Тарас Бульба обращается со своими соратниками

Воодушевляет на подвиги, говорит речь о товариществе, призывает к смелости и мужеству.

Ще нэ вмэрла Украина
В набегающей волне.
ВыбегаетТарас Бульба,
На балкон в нижнем белье!

Когда Тарас был ещё Тарасиком, он бегал босиком и без штанов, с вечно сопливым носом, по своёму хутору. Голодное было время, 16-й век шёл, жрать было нечего и работы не было никакой. Тарас частенько убегал в степь. Там он ловил мышов и тараканов, потом жарил на костре, а то и так лопал. Правда потом маялся животом и делал везде кучки, как паршивый котэ. Матушка ему говаривала, что мол, хватит бегать -то, давай бульбу садить, а то придёт зима и сдохнем до смерти от голода. А тому всё нипочём, лень ему было, но когда пришла осень, он всё же взял одну картовку и закопал её где-то. Через неделю он пошёл собирать свой урожай, но не нашёл то место, куда он её воткнул. Заревел Тарасик на весь хутор, как колхозный бык, жрать-то нече, а хоцца, а нетука! Вот оказия-то! С тех пор и стали его звать Бульбой. И когда на них напали польские шляхи в 18-ом веке, Тарасу уже стукнуло 50 лет и он стал предводителем партизанского отряда. Борьба шла вяло и безрассудно, ума то мало было, куда что направить и куда повернуть--он плохо понимал, вот тогда он со своей братией и сел писать письмо турецкому султану, мол, помоги ради Христа, я тебе мешок картошки отвалю. Султан говорит--ладно, а сам собрал войско, да и напал на Залежну Украину. Долго они мусолили друг дружку, а в перерывах пили горилку, да жрали сало, свиньи то ещё остались по хуторам, а вот коней уже всех сожрали и не на ком стало воевать. Тогда они попросили перемирие и уехали все в Турцию на курорт. Там их всех и перебили до одного... Это время назвали Турецким гамбитом, которое впоследствии стали употреблять в шахматах.
Мол, нечего шастать по курортам, когда Родина в опасности.

События, описываемые Н. В. Гоголем в повести «Тарас Бульба» происходят в первой половине XVII века в Запорожской Сечи – военном лагере казаков в низовьях Днепра. Запорожцы стремятся освободить свою землю от польских захватчиков, защитить свою веру. Казаки – простые люди с жестокими нравами, со своими слабостями и пороками, но их объединяет высокая цель – стремление к свободе, ради которой они готовы умереть.

Образы запорожских казаков, изображенные Н. В. Гоголем наделены такими качествами, как: преданность Родине, верность товарищам, готовность отдать жизнь за свои идеалы, за свободу. Для запорожского казака священны такие качества, как товарищество, взаимопомощь, взаимовыручка. Воодушевляя своих соратников, старый казак Тарас Бульба обращается к ним со словами: «Нет уз святее товарищества!.. Бывали и в других землях товарищи, но таких, как в Русской земле, не было таких товарищей».

Мне кажется, товарищество в чем-то даже выше дружбы: оно объединяет не только знакомых друг с другом людей, но всех тех, кто разделяет одни и те же идеалы, отстаивает одни и те же ценности. Умереть за товарищей, за идею – моральный выбор только сильного духом человека, абсолютно уверенного в своей правоте. Можно сказать, что из-за товарищеских уз, из-за преданности своим идеалам Тарасу Бульбе пришлось пожертвовать жизнью сына Андрия, предавшего своих товарищей.

Образ Тараса Бульбы – это образ народного воина-героя: он погиб, но не предал ни своих товарищей, ни свои идеалы, ни свою веру.

Нормально