Литература

Кто эта красавица? Кто и когда её создал? Расскажите о её "хозяйстве", быль это или небыль???


Еще в глубокой древности люди стремились объяснить непонятные явления природы. У них сложились представления о том, что подземные богатства охраняют чудесные существа, действия которых могут быть враждебны или доброжелательны по отношению к людям.

Добыча сверкающих самоцветов, словно вырастающих, как невиданные плоды, на стенах пещер и скрывающихся в толще земли, издавна вызывала у людей священный трепет. Горное дело – одновременно мрачное и увлекательное занятие, происходящее в глубоких шахтах, где не светит солнце, не растут деревья, не поют птицы, – всегда считалось работой таинственной, окутанной множеством примет и суеверий. Наверное, не найдется народа, в мифах и легендах которого нет места для горных духов – обычно то маленькие, злобные старички-гномы, стерегущие золото и драгоценные камни и способные как помочь работнику, так и погубить.
Однако среди всех прочих нигде, наверное, нет горного духа, подобного хранительнице Уральских гор – Хозяйке Медной горы, прекрасной вечно юной деве в малахитовом уборе, что хорошо известна нам всем по сказам Бажова.

Горняки верили, что она может и «подсунуть» своему любимчику камешек нужного узора, и одарить незаурядным камнерезным талантом; живет же она в подземных чертогах из уральских самоцветов, захочет – оборотится зеленой ящеркой, заплачет – изумруды капают… Впрочем, и сам Урал – явление в мировом масштабе настолько уникальное, что вполне заслуживает подобной Хозяйки…
Начало Уральской самоцветной истории принято связывать с 18-м столетием, хотя на самом деле обрывки сведений о чудесных горных кладовых поступают к нам из глубины веков. Так, древние греки писали о стране Гиперборее, владевшей огромными драгоценными богатствами, которая располагалась на Севере; призрачно мелькают уральские камни в рассказах Плиния и Геродота.

…Проносятся столетия, сменился не раз государственный строй, земля то дрожит от войн, то сгибается под властью стихии, люди рождаются и умирают, бесследно уходя с лица Земли – а Уральские горы все стоят, и новые рудники вновь и вновь приходят на смену исчерпавшим себя месторождениям. Ученые говорят, что Урал и вовсе не изучен до конца, и вполне может преподнести еще не один сюрприз, и предрекают новое рождение старым копям.
Зульфина Серикова
Зульфина Серикова
26 192
Лучший ответ
Зульфина Серикова Гора Азов - самое высокое место в окрестностях города Полевского, 588 м над уровнем моря.В 4-6 веках н.э. на вершине горы Азов находилось древнее поселение металлургов. Конечно, любого, пришедшего на Азов-гору интересуют пещеры, и как найти в них вход. Ответ есть в сказах Бажова. «Если увидишь где обвал породы, там и вход во владения «старого люда»...На самом деле, таких обвалов очень много, за два часа осмотра горы можно насчитать около десяти. И какой же из этих обвалов - вход в пещеру? А люди-то говорят, что пещеры всё-таки есть
Если вам повезет, то местные старожилы покажут два излюбленных места Хозяйки Медной горы, где она по преданиям всегда являлась людям. На одном из этих мест студенты местного художественного училища на скале во весь рост нарисовали портрет Хозяйки Медной горы. И все приходящие во владения Хозяйки должны почтить это место, положив полевой цветок или какой-нибудь другой дар леса к ногам Хозяйки.
Зульфина Серикова



Вот такая история горы, вот такие легенды.
Зульфина Серикова

Полевско́й — город в Свердловской области России, центр Полевского городского округа

Хозяйка медной горы, хозяка малахитовой горы.
По сказке Бажова описывают Хозяйку Медной горы . Фольклор уральских горнорабочих знает еще одно ее имя - Золотая Баба. Владычица подземных кладовых Урала часто появлялась перед взором людей в виде огромной ящерицы со свитой из разноцветных ящерок. Горняцкая Золотая Баба не любила жадных и криводушных.
хозяйка Медной горы?
Шамиль Баширов
Шамиль Баширов
24 396
Хозяйка Медной горы в сказах Уральского писателя Павла Петровича Бажова - хранительница драгоценных пород и камней, природы и покоя края. Пред людом представала в виде прекрасной женщины или в виде ящерицы в короне. Была стражем, все страшились и боялись её. Была этакой ведьмой, ведь по сказкам мы знаем, что она как дурман была для мастеров, что подарки её сводили с ума. В этом отношении, да и если взять других персонажей сказов Бажова, своеобразная Уральская мифология - штука потрясающая. Это свой мир, легенда, сказка. никакие кельтские сказания с Мерлинами и эльфами не сравнятся, я так считаю, особый мир, равных которому нет.

ЗЫ: Урал в то время был настоящим краем легенд.
Эти легенды придумывали и рассказывали старатели, искавшие в уральских горах золото, а также рабочие, спускающиеся под землю, где они добывали малахит и слюду.
Среди этих людей были очень интересные рассказчики. Так, сысертским мальчишкам очень нравилось слушать дедушку Хмелинина, который мог пересказывать легенды часами. «Главной» среди героев этих сказов была Малахитница - хозяйка всех подземных сокровищ. Ее в народе называли уважительно «Сама». «Главной» среди героев этих сказов была Малахитница - хозяйка всех подземных сокровищ. Ее в народе называли уважительно «Сама» .

ЗЗЫ: Город Полевской и окрестности (Свердловская область) Там можно проследить путь от времени сказов Бажова до наших дней. Добраться до Полевского можно с Южного автовокзала Екатеринбурга. Перед въездом в Полевской, на 14-м километре, будет первый бажовский объект - поселок Красная горка и Красногорский железный рудник. По сказам, здесь полевской рудокоп повстречал Малахитницу. О том, как и где это было, Бажов рассказал нам в своем сказе «Медной горы Хозяйка» .
Павел Петрович родился в 1879 году в уральском городке Сысерть (около города Екатеринбург, это Россия).
Медной горы Хозяйка, Бажов. Я думаю, всё это быль, самая что ни на есть. Душа есть у всего и у горы в том числе, только другая, а потому и хозяйка скорее всего её олицетворяет.. .
Очень нравились в детстве сказы Бажова, а сейчас дочка в театральном кружке репетирует "Малахитовую шкатулку".
OK
Oleg K
4 200
хозяйка Медной горы
Олег Кожва
Олег Кожва
1 166