Литература

Кто в трагедии Пушкина Моцарт и Сальери прав в споре и гении и злодействе?

Пушкин-Моцарт говорит о невозможности создания Прекрасного вне этики. Сальери-Пушкин говорит о человеческом факторе, о гении-человеке создателе Красоты. Моцарт имеет в виду Божественнный Гений, то есть по сути дела равняет творца с Богом, как высшим этическим началом, а Сальери же ставит всё на более низкий уровень земной практики выживания, человек (=человечество) слаб и способен на разные хитрости и злодейства. Но прав Моцарт, конечно.
Цитата:

"Пушкин велик не только своим вкладом в русскую литературу и язык, но ещё и тем, что не опустился до злодейства. Он был «пиит» (от слова «пииси» творение, создавание) , служил Прекрасному и остался ему верен, подобно своему Моцарту. Тогда как, Сальери оказался всего лишь ремесленным делателем красивых мелодий. А ещё на Пифагора намекал: « я алгеброй» , говорил, «гармонию проверил»! И по-русски-то, получается не очень знал. Ведь когда говорят «гений» , подразумевают «божественный гений» (Прекрасное) . А не степень развития каких-то способностей. Сальери до этого не дотумкивал, ставя знак равенства между двумя различными понятиями. Вообщем-то, и сейчас до этого не так уж додумались. Обломов, например, не просто симпатичен своими слабостями, но и тем, что его эстетический идеал неразрывен с этическим .Он также до смерти верен Прекрасному, выраженному и прочувствованному им в «поэзии жизни» . Никто из критиков тогдашних (да и нынешних) этому не придал значения. Ибо воистину говорится в Коране:
«Не сравнится слепой и зрячий»
Екатерина Русакова
Екатерина Русакова
80 751
Лучший ответ
В трагедии Пушкина Сальери не может быть прав: он преступник и предатель.
А совместны ли гений и злодейство, вопрос более сложный. Хочется думать, что несовместны.
Юлия Плещёва
Юлия Плещёва
67 060
пушкин всех разыграл. сальери всю жизнь помогал семье моцарта. как энгельс и маркс