Что символизирует число 11, для Родиона Роскольникова, в романе "Преступление и наказание"???

Неоднократные указания в романе на одиннадцать часов связано непосредственно с евангельским текстом. «Был час одиннадцатый, когда он вышел на улицу» , -отмечает Достоевский время ухода Раскольникова от умершего Мармеладова. А вот время прихода к Соне : «Я поздно… Одиннадцать часов есть? – спросил он, все еще не подымая на нее глаз. – Есть, - пробормотала Соня. – Ах да, есть! – заторопилась она вдруг, как будто в этом был для нее весь исход, - сейчас у хозяев пробили… и я сама слышала… Есть. » после посещения Сони, «на другое утро, ровно в одиннадцать часов, Раскольников вошел в дом – й части, в отделение пристава следственных дел, и попросил доложить о себе Порфирию Петровичу» . Число одиннадцать здесь не случайно. Достоевский хорошо помнил евангельскую притчу о том, что «царство небесное подобно хозяину дома, который вышел рано поутру нанять работников в виноградник свой» . Выходил он нанимать работников в третьем часу, в шестом, в девятом и, наконец, вышел в одиннадцатом. А вечером, при расплате, управляющий по распоряжению хозяина заплатил всем поровну, начав с пришедших в одиннадцатом часу. Таким образом, отнеся встречи Раскольникова с Мармеладовым, Соней и Порфирием Петровичем к одиннадцати часам, Достоевский напоминает, что Раскольникову все еще не поздно сбросить с себя наваждение, еще не поздно в этот евангельский час признаться и покаяться и стать из последнего, пришедшего в одиннадцатом часу, первым.
Число семь является наиболее устойчивым в романе . Само произведение семичленно (шесть частей и эпилог) , первые две части состоят из семи глав каждая, роковое время для Раскольникова – семь часов вчера. Согласно учению пифагорейцев, число семь является символом святости, здоровья и разума. Теологи называют число семь «истинно святым числом» , так как число семь – это соединение числа три, символизирующего божественное совершенство, и числа четыре, числа мирового порядка; следовательно, само число семь является символом «союза» бога с человеком, символом общения между богом и его творением. Можно предположить, что, отправляя Раскольникова на преступление в семь часов, Достоевский тем самым уже заранее обрекает его на поражение, так как тот хочет разорвать «союз» бога с человеком. Поэтому, чтобы Родиону снова стать человеком, он должен как бы пройти через это число. И в эпилоге романа мы снова видим число семь, но уже как символ спасения: «Им оставалось еще семь лет; а до тех пор столько нестерпимой муки и столько бесконечного счастия! … Семь лет, только семь лет! В начале своего счастия, в иные мгновения, они оба готовы были смотреть на эти семь лет, как на семь дней» .
http://www.proza.ru/addrec.html?2006/08/25-65

11- одинокий человек?

Два раза по одному.