почему теория сильной личности разрушена в романе преступление и наказание?

потому что забирать жизнь имеет право только тот, кто ее дал. А не тот кто пытается переделать мир.

А кто вам сказал, что она разрушена? Из этого романа каждый берет своё, и выводы делает СВОИ. Вот Ницше - Сверхчеловека углядел) Не прямо у Роди Раскольникова, конечно, слямзил, но влияние Достоевского признавал и очень ценил.
Так что, она не разрушена, показаны ее различные аспекты.

Личность, творящая зло, не может быть сильной. В основе любого преступления лежит страх! Сам Раскольников хочет доказать, что у него нет страха: «Тварь ли я дрожащая или право имею? " Но это ему не удаётся.

Последователи Раскольникова пошли гораздо дальше. Павел Глоба в статье "Достоевский Ф. М " пишет: " Программным произведением Достоевского, известным практически каждому, является «Преступление и наказание», в котором главный герой Родион Раскольников, еле сводящий концы с концами, позволяет себе пролить кровь старухи-процентщицы ...Ничем не обоснованное насилие главного героя романа стало прологом к целой череде бессмысленных убийств, вскоре совершённых поборниками политических преобразований ради якобы высокой цели. ..буквально в конце 1870-х годов сам Достоевский увидел, что такое Раскольников в реальности, и чем оборачивается русский террор. "
astro.kh.ua/08/достоевский-фёдор-михайлович-велики/

В своих произведениях, и, главное, практикой Владимир Ильич Ленин всё время доказывал, что он не " тварь дрожащая ", а " право имеет " грабить и убивать. Но право это он получил от дьявола: " Ныне же, когда снят покров секретности с ленинского архивного Фонда в Российском государственном архиве социально-политической истории (РГАСПИ) и появились первые сборники не публиковавшихся ранее рукописей и выступлений Ленина, становится ещё более очевидным, что хрестоматийный образ мудрого государственного руководителя и мыслителя, который, якобы, только и думал о благе народа, был прикрытием реального облика тоталитарного диктатора, заботившегося только об упрочении власти своей партии и своей собственной власти, готового во имя этой цели идти на любые преступления, неустанно и истерически повторявшего призывы расстрелять, повесить, взять заложников и т. п." https://ru.wikipedia.org/wiki/Ленин,_Владимир_Ильич

Недаром Ленин писал о Фёдоре Михайловиче: " архискверный Достоевский ". В. И. Ленин о Достоевском: «На эту дрянь у меня нет свободного времени». «Морализирующая блевотина», «Покаянное кликушество» (о «Преступлении и наказании»). http://transformations.russian-literature.com/node/57

Тот, кто становится на сторону сатаны, перестаёт быть человеком. Знаменитый русский писатель Владимир Алексеевич Солоухин в произведении " При свете дня "http://lib.ru/PROZA/SOLOUHIN/bylight.txt пишет про Владимира Ильича Ленина:
" Кто-то хорошо сказал, что смерть одного человека - это смерть человека, а смерть миллионов - это просто статистика. В его отношении к людям, к миллионам людей, обреченных на погибель, было что-то от, скажем, рыбаков, забрасывающих трал (или невод) и вычерпывающих рыбу десятками, сотнями, тысячами тонн. Не жалеют же рыбаки каждую отдельную рыбину, как живой организм, умерщвляемый ими. Но для того, чтобы равнодушно исчислять рыбу на тонны, надо быть как минимум не рыбой. Точно так же для того, чтобы оперировать миллионами умерщвляемых людей, надо быть как минимум не человеком. Таким не человеком и был Ленин."

Тот, кто перешёл на сторону зла, уже при жизни может стать рабом тьмы. А после смерти попадает в ад. Он не " сильный человек", а раб сатаны! Об этом пишут все традиционные религии. Поэтому Фёдор Михайлович Достоевский правильно показал: такой преступник не может быть сильной личностью. Потому что он уже не личность. Он преступил черту, отделяющую его от нормального человека.