Напишите пожалуйста анализ к стихотворению Лермонтова "Пророк"!

Время создания стихотворения-1841 год.До гибели Лермонтова оставались считанные недели.
Тема-драматизм превращения поэта в пророка.
Жанр – лирическое стихотворение-исповедь. В нём подытожена тема поэта и толпы, чётко прослеживаются библейские мотивы.
Композиция – лирическая исповедь написана от первого лица, состоит из 7 строф.
Два первых четверостишия – речь идёт о дарованном лирическому герою таланте прорицателя и резко отрицательном отношении общества на слова его проповеди.
Два следующих четверостишия – речь идёт об отшельнической жизни прорицателя среди пустынных песков.
Три заключительных четверостишия – речь идёт об отношении большинства людей к прорицателю, а также о том, как его воспринимают современники.
В стихотворении отчетливо видится судьба поэта, обреченного на несправедливую гибель.
Даже первые строки стихотворения: "в очах людей читаю я страницы злобы и порока"
уже насыщены болью и разочарованием,переполняющим молодого гения.
Автор разочарован не только в устройстве общества,но и в его ближнем окружении.
А полученный им дар творения, является его проклятием.
Автор не выдерживает такого натиска со стороны людей и уходит от них, продолжая в уединении своё пророчество.
Из семи строф стихотворения только одна, четвёртая, не проникнута горьким чувством. Во всех остальных есть слова, ударяющие словно плетью: «злоба», «бросали каменья», «бежал я нищий», «самолюбиво», «глупец». А последняя строфа полностью состоит из порицания: «угрюм, худ, бледен», «наг и беден», «презирают все его». Горечь лирического достигает здесь своего апогея, и то, что стихотворение обрывается на высказывании самодовольного старца, не даёт никакой надежды на изменение отношения к пророку. Это же подчёркивается и преемственностью поколений: «старцы детям говорят», то есть из года в год на поэтов (пророков) смотрят и будут смотреть, как на отверженных.
Написанное четырёхстопным ямбом, произведение насыщено устаревшими словами и формами: "судия",каменья","в очах","главу","град". Это придаёт словам пророка торжественность, вызывая ассоциации со священными текстами. Тем большее складывается впечатление, что ясновидение не обманывает лирического героя, и жизнь земная останется такой же бездуховной, и пророческий голос не будет услышан людьми.
Главная метафора-"страницы злоба и порока".
Эпитеты лишены особой эмоциональности, они лишь дополняют описание ("шумный град", "самолюбивая улыбка", "угрюм", "наг и беден"," худ и бледен").
Основное сравнение пророка с птицами также имеет библейское происхождение:" И вот в пустыне я живу,Как птицы, даром божьей пищи".
Анафора-Смотрите: вот пример для вас!
Смотрите ж, дети, на него:
Как он угрюм, и худ, и бледен!
Смотрите, как он наг и беден,

Метафоры – “страницы злобы и порока”, “читать в очах”,"читать в очах", "посыпать пеплом главу"
Эпитеты – “божья пища”, “вечный судия”, “самолюбивая улыбка”, “шумный град”.
Перифраза – “вечный судия”, “предвечный”.
Олицетворение – "звёзды слушают…, лучами радостно играя".
Антитеза – выражена противопоставлением пророка и людской толпы;
Инверсия – в двух заключительных строфах.
Поэтический размер – четырёхстопный ямб с пиррихиями. Происходит чередование женских/мужских рифм. При этом в шести строфах автор использует рифмовку перекрёстную, а в финальном четверостишии – опоясывающую.

Лермонтов, и всегда склонный к меланхолии, в этом стихотворении отчётливо выражает неверие в лучший мир на земле. Сравнивая себя с пророком, он приписывает и себе гонения и непонимание окружающих. И остаётся в уверенности, что настоящего поэта постигнет та же участь.