Какие художественные тропы/особенности есть в стихотворении Тютчева "День и ночь"?

Главным средством художественной выразительности,
лежащим в основе структуры и смыслового содержания
произведения, является антитеза
(противопоставление для и ночи).
Она выражена через эпитеты
("златотканный", "блистательный" - "безымянной", "рокового").
День определяется как "земнородных оживленье",
"друг человеков и богов".
Отсутствие глаголов подчеркивает покой и умиротворение.
"Безымянная бездна" ночи описана с большой динамикой
("сорвав, отбрасывает прочь").
День принадлежит миру земнородных и богов, а противоположная
ночь – это таинственность, благородность, отличающаяся
своей изысканностью.
Второй особенный мир полон всевозможных и не изведанных
человеку тайн, он существенно сильнее и древнее светлого
времени.

Для придания произведению торжественности и значительности
поэт широко использует архаизмы: "сей", "земнородных", "мглами".

Первое восьмистишье не имеет глаголов.
Здесь присутствует единичное действие, когда боги набрасывают
покров в виде дня на опустевшую бездну.
Эта фраза закрепляется страдательными причастными оборотами.
Именно это указывает на то, что день в данном случае
безжизненный, бездеятельный и абсолютно пассивный.

Второе восьмистишье, напротив наполнено глаголамти.
Они олицетворяют лишь резкие действия (срывает, отбрасывае.
Ночное время в стихотворении представлено активным,
деятельным и день своеобразно отступает под действием этой
силы.

В лирике Ф. И. Тютчева, в частности в стихотворении "День и ночь" отразилось дуальное понимание мира, мироздания как борьбы двух стихийных начал, в которой рождается мировая гармония и равновесие. Видение дня и ночи в концепции дуальности мироздания.

Стихотворение «День и ночь» написано в 1839 году. Тютчев, последний русский романтик, усматривая неподвластные силы, воспринимал природу непосредственно. Основа произведения – один из основных природных контрастов: смена дня и ночи. Почему темное время суток обладает таинственной властью? Уже во второй строчке появляется слово «бездна» , а в третьей слово «покров» . «Бездна» , по мнению автора, это ночь. А «златотканый покров» - день. Ночь – таинственный мир духов, роковой мир, что является поэтическими синонимами. Человек затерян в «бездне» , где нет понятий красоты, представлений о чести и морали. Ночью человек открыт древним инстинктам. День приносит облегченье, наделяет мир многообразием. В стихотворении безличные боги, что свидетельствуют об увлечении поэта античностью. В более поздних произведениях поэта будут прослеживаться христианские мотивы. День и ночь – типичный конфликт для романтизма. Стихотворение написано лаконичным языком, торжественным стилем, используются церковно-славянизмы. Энергичная концовка. Звуковая инструментровка стихотворения: с пятой по восьмую строчку используется плавный «л» . В начале второй строфы – раскатистый «р» . Энергичное и страстное изложение мысли. Изысканная, редкая кольцевая рифмовка. Лирика Ф. И. Тютчева построена на противопоставлениях. «День и ночь» - яркое контрастное произведение. Это стихотворение можно отнести как к философской, так и к природной лирике.