Для чего Чичикову были нужны "мертвые души"?*

Он собирается их под видом живых заложить в банк, а получив под залог ссуду, скрыться.

Как для чего?
Он за них не хилые барыши получал.
Правда, потом бизнес его захирел и предприятие накрылось

Чичикову мужики были не нужны (в смысле — живые, настоящие) . Ему нужны были такие, которые на бумаге существуют, но есть не просят, чрезвычайно послушны (можно даже свернуть их в трубочку и в карман засунуть) , ничем уже никогда не заболеют… Ну, вы, наверное, догадались. Чичикову нужны были мертвые души, чтобы предъявлять их списки где надо и получать прибыль. Своего рода банковский махинатор

О-о-о! Это очень интересная и вечная тема русского капитализма. Я всегда говорю читайте классику и Вы увидите современную Россию, потому Гоголь всегда будет актуален в России. Конкретно же, тема с крестьянскими душами очень сложная, это застаревшая проблема. А проблема в том, что в России до хрена земли, а вот работать на ней некому. Так было ещё со времен Ивана Грозного и раньше. Темпы прироста земельного богатства России (Московии тогда) слишком отставали от темпов прироста крестьянского рабочего населения. В результате в образованием дворянства кормление с земли, которого было единственным источником существования встал остро вопрос о закреплении крестьян. Началась реальная охота за крестьянами с увозами, переманиваниями, Юрьев день и прочее, Помните наверное из школьного курса. Ко времени описываемом Н. В. Гоголем крестьяне были уже полностью закреплены за ПОМЕЩИКОМ, заметьте за помещиком не за земельным участком, потому что повторюсь земли, которую надо было осваивать было навалом. В частности Чичиков собирался отправиться со своими "крепостными душами" в Южные губернии, владение землей с крестьянами в которых давало ещ1 дополнительные льготы по налогообложению и ссудам. Его идея была проста и как всегда актуальна до сих пор, получать безвозвратные ссуды, размер которых был привязан банком к количеству крестьян записанных за помещиком. Он «покупал» у помещиков умершие души т. е. крестьян, которые только числились на бумаге живыми, так как «сделать» их мертвыми могли только так называемые «ревизские сказки» , документы оформляемые гос. органами. Вообще ревизские сказки д. б. составлять каждый год, но гос. как всегда не особо торопилось это делать, хотя бы потому что налог на крестьянскую душу помещик должен был платить каждый год. Часто ревизские сказки не составлялись по три и больше лет. Сами понимаете, что помещики были рады избавиться от «мертвых душ» продав их Чичикову. Сейчас современные Чичиковы делают тоже самое только с «мертвым» оборудованием.

денежки он зарабатывал на мертвых душах, а за подробностями обратись к произведению.

Во времена существования гипотетического Чичикова (собирательный образ мелкого махинатора, как мы понимем) , существовала СВОЯ государственная система взаимообращений собственников и государства Россейского. Так вот, Чичиков мечтал под несуществующие души ("мертвые", то есть те, которые еще числятся в учетных бумагах у разных помещиков, не "списаны" с их учета, числятся) взять государственное субсидирование, ссуду! А получив деньги, Чичиков имел далеко идущие планы - типа, смыться из страны! Рубашечки нижние, опять-таки же батистовые, хотеть красиво жить-то не запретишь!

жажда наживы))

А я считаю что так он чувствовал себя значимым. Мог похвастать количеством "душ".В те времена это как зарплату сравнивать. У кого-то больше, у кого-то меньше.

Прочитайте, может быть поймете