вам не кажется,что Камю по стилю чем-то похож на Достоевского?

«"Все дозволено" Ивана Карамазова - единственное выражение свободы», - писал Альбер Камю (1913-1960). С юности Камю зачитывался Достоевским, Ницше, Мальро. В 1938 г. он сыграл Ивана в спектакле по роману Достоевского, а в конце своей жизни роман «Бесы» переделал в пьесу. Мысли об абсурде («абсурд царит») , о всевластии смерти («познание себя - познание смерти») , ощущение одиночества и отчуждения от «омерзитель­ного» внешнего мира («все мне чуждо» ) - постоянны и неизменны в эссеистике, прозе и драматургии Камю.
" Певец абсурда по необходимости, по невозможности найти иную связь между миром и человеком, Камю не был неподвижным, незыблемым изваянием. Его философско-эстетическое развитие, мировоззренческая траектория, отчасти напоминающая траекторию богоборческих героев Достоевского, отличаются тем, что Камю умел признавать и анализировать свои ошибки. Но сперва он не мог их не совершать. " В. Ерофеев Мысли о Камю.
Для А. Камю Достоевский был писателем, который объяснил трагедию XX века. «Сначала я восхищался Достоевским потому, что он мне открывал человеческую душу, - писал Камю. - Но очень скоро, по мере того, как я все острее чувствовал драму моей эпохи, я полюбил в Достоевском человека, который пережил и объяснил нашу историческую судьбу» .
Достоевский гений, потому что как ни кто другой смог раскрыть в своих романах душу человека. Камю гений не меньше, так как показал людей с полным отстутсвием души.
Очень хорошо это заметно в романе Камю «Посторонний» . Главный герой Мерсо крайне схож с героем рассказа Достоевского «Сон смешного человека» – оба они существуют в некой отстранённости от жизни, им «всё равно» , и оба они после пережитого потрясения как бы просыпаются к жизни, один (Мерсо) для того, что бы умереть, другой (Смешной человек) для того, что бы идти и проповедовать. Но общее у них то, что сначала они находились за пределами жизни, а потом только и стали по настоящему живыми.
Достоевский стал основоположником нового направления в философии – экзистенциализма.

К этому направлению можно отнести: Н. А. Бердяева, Л. Шестова, М. Бубера, Ф. Кафку, М. Хайдеггера, Ж. П. Сартра и А. Камю.

Так его "Чума" - это практически повторение "Бесов" Достоевского.

А мне показалось, что "Чума" очень жизнеутверждающее произведение и, не смотря на мор, открывающее в людях лучшие их качества. Достоевский же мрачный тип.

Нет, не думаю.

Нет, ничего общего. Даже противоположности. По всему.
Достоевский с его поисками смысла, с его нравстенными переживаниями и Камю с его экзистенциальным вакуумом. И стиль противоположный. У Достоевского сложная насыщенная человеческая разговорная речь, а у Камю изыски.