Анализ стихотворения "Шепот, робкое дыханье" А. Фет

В стихотворении Фета "шепот, робкое дыханье" 3 строфы, в каждой из которых по 4 стиха.
Темой данного стихотворения является природа. Автор описывает переходное состояние природы от ночи к утру. Описание ночи.. природа ночью красива.
Автор не использует глаголы - это придаёт стихотворению большую выразительность и красоту.
Огромное количество глухих согласных в каждой строфе замедляет речь, делает ее тягучей, более плавной, созвучной поэтическому языку XX века.
Все три строфы этого стихотворения образуют одно-единственное предложение.
Заканчивается 1 строфа и вторая подолжает её,заканчивается вторая - продолжение третья строфа. Как будно небольшие кадры.

Стихотворение очень красивое, певучее, хочется придумать к нему музыку и спеть.
Вокруг данного стихотворения было очень много спров : люди воспринимали его каждый по-разному : многие считали, что это лирическое произведение "чистой воды",что оно в поору потрясения воспевать трели соловья.
стихотворение эо четкое, прозрачное, меткое, действие которого происходит на лугу, не далеко от ручья, на природе.

Читая его, мысленно переносишься на луговую поляну, свежесть вливается в легкие. Хочется остаться там навсегда, никогда не уходить оттуда.
"Шепот, робкое дыханье" - само название говорит само за себя. Шепот=Это что-то очень тихое, что то, чтобы не нарушить тишину.
Робкое дыханье - тихое дыханье... схоже с шепотом.

Это все для того, что бы не нарушить "жизнь" природы, её состояние.
Эти слова помогают читателю более ярко представить происходящее в данный период. Этими словами автор пытается подчервнуть всю красоту, аккуратность, тизость необыкновенной природы.

В стихотворении олицетворяется ручей. Этим автор хочет показать то, что природа живет и дышит. дышит каждой травинкой и каждый листиком, каждой капелькой росы или ручья.
И то, что люди не считают её живой-это неправильно.

Даже когда наступает ночь - все живёт, живёт своей не каждому понятной жизнью.

Автор использует в своем стихотворении неожиданные ассоциации, например одна их них "свет ночной".Ночью практически не бывает света. Ночью наступает тишина, покой и темнота.

... Открывающим (забвение) движением мы поворачиваемся к тому, что избегает (смерти) , как если бы единственное достоверное приближение этого недостоверного события принадлежало забвению. Забвение, смерть: отклонение без условий. Настоящее время забвения определяет беспредельное пространство, где в-место присутствия возвращается смерть.

Удерживаться в той точке, где слово, средоточа забвение в своем рассеивании, позволяет ему прийти к себе.

Большое заточение

Желание в отношении забвения, предварительно вписанного за памятью, не способного припоминать и всегда предшествующего и стирающего опыт следа, есть такое движение, исключаемое и этим обозначаемое как самому себе внешнее, которое требует таким образом опыта никогда не проартикулированного: непроартикулированного. Однако именно эта непроартикулированность внешнего (запредельного) предлагается, по-видимому, в той самой закрытой структуре, которая создает из интернирования структуру и из структуры интернирование, когда сказанное (определенной культуры) отстраняет, отклоняет, запрещает превосходящее его (предел) . Закрытие внешнего (запредельного) , установление его в ожидаемую или исключительную интериоричность (во внутреннее) — такова требовательность, ведущая общество, или мимолетный разум, к существованию безумия, к осуществлению его возможным.