Помогите, пожалуйста, найти статью!!! пожалуйста

Сказки знают все. По крайней мере, несколько сказок каждый из нас может вспомнить. И «Репку» , и «Колобок» , и про Ивана-царевича и серого волка, и … И все-таки, смею сказать, мы не знаем сказки. Велико число сказок (ученые насчитывают их многие сотни) , а на слуху у нас не более десятка…

Салтыков-Щедрин в рассказе «Запутанное дело» вспоминает о том блаженном состоянии, которое каждый из нас более или менее ощущал в детстве, слушая долгим вечером бесконечно однообразные и всегда новые, никогда не утомляющие, давным-давно переслушанные и, между тем, всегда возбуждающие судорожное любопытство рассказы старой няни о бабе-яге – костяной ноге, об избушке на курьих ножках и т. д.

…Нельзя подходить к поэтическому миру сказок с нашим, во многом рациональным, мышлением. В то, о чем так интересно повествуют сказки, надо верить. В них есть своя художественная правда.

Одним словом, сказки – это сказки. И мне хочется верить, что мы больше полюбим народное искусство, нашу историю, станем немного добрее и немного чище…

(Ю. Круглов)

Сказка как жанр русского фольклора

Сказки знают все. По крайней мере, несколько сказок каждый из нас сможет вспомнить. Ученые насчитывают их многие сотни, а на слуху у нас обычно не более десятка. Сказка – это то, что рассказывается, это устный рассказ о чем-либо интересном как для исполнителя, так и для его слушателей. Но всякий ли интересный рассказ является сказкой? Можно с уверенностью ответить на этот вопрос: нет! Сказка повествует о таких событиях, которые в жизни произойти не могут, они невероятны, фантастичны. А. С. Пушкину принадлежат такие слова: «Сказка – ложь, да в ней намек! Добрым молодцам урок!.. » Именно такими словами он закончил свою знаменитую «Сказку о золотом петушке» .

Сказка-ложь оказывается самой настоящей правдой: она рассказывает нам о чрезвычайно важном в жизни, она учит нас быть добрыми и справедливыми, противостоять злу, презирать хитрецов и льстецов, ненавидеть злодеев, врагов. Она утверждает народные принципы жизни: честность, преданность, смелость, коллективизм. Рассказы о самых невероятных, фантастических событиях имеют глубокий жизненный смысл, их неправдоподобность служить более яркому, запоминающемуся выражению их поучительного смысла, идей. Сочетание вымысла, самой невероятной фантастики и действительности – одна из главных примет поэтического содержания сказки. Вымысел, несущий глубокий жизненный смысл, всегда имел почвой реальность, действительные заботы людей, общества.

Сочетание фантастического, вымышленного и реального делает сказку занимательной. С первых же слов она вводит нас в свой неповторимый мир, в котором все удивляет: звери разговаривают, люди понимают язык животных, герои отправляются в далекие путешествия, где их подстерегают опаснейшие испытания – борьба с чудовищами, переходы через огненные реки, спуск в глубокие подземелья или восхождение на высокие горы. Фантастическое в поэтическом мире сказок уживается с реальным, и это усиливает их занимательность (лиса действительно хитрый зверь, и в сказках весьма правдоподобно передается ее смекалка, ее внешний вид; чем страшнее Кощей Бессмертный, тем больше мы переживаем за Ивана-Царевича; чем беспощаднее и коварнее враг, тем больше симпатий герою сказки…. )

В 19 веке В. И. Даль в своем «Толковом словаре живого великорусского языка» писал: «Сказка – всякое деловое показанье, объясненье, ответ подсудимого, речи свидетелей, отчет о случае, о происшествии» . Сказка получила второе значение, став с течением времени обозначением одного из самых поэтических явлений в народном искусстве, таким являются басни, байки, вытеснив практически их старинные значения.

Современный итальянский писатель Альберто Моравиа был глубоко прав, когда сказал в одном из своих интервью: «Чтобы сказа была действительно сказкой, а не просто вымыслом, нужны два элемента, казалось бы, начисто исключающие друг друга: необычность сюжета и наличие морали. Сказке нужна определенная экстравагантность, даже абсурдность – и в то же время она должна подчиняться законам художественной логики» .