1 основные черты московского общества

Московские бары.. . Как жили эти люди, составлявшие наиболее богатую и влиятельную часть московского общества?
Жизнь они вели спокойную, размеренную. Каждый день был похож на другой: балы, обеды, ужины, крестины, посещение мужчинами Английского клуба:

Тот сватался — успел, а тот дал промах.
Все тот же толк, и те ж стихи в альбомах.

Московское барство Грибоедов в “Горе от ума”, представляя как фамусовское общество.
Его можно разделить на мужское и женское. Характерно то, что женщины по силе характера не уступают мужчинам.
Дело в том, что со времен Екатерины II женщины стремились к первенству.
Им принадлежала власть, покровительство.
Действительно, женщины фамусовского общества властны, они повелительницы.
Даже московский “туз” Фамусов признается, что женщины “судьи всему, везде, над ними нет судей”.
К некой Татьяне Юрьевне, например, ездят за покровительством, потому что
“чиновные и должностные все ей друзья и все родные”. Фамусов боится мнения какой-то Марьи Алексевны, восклицая: “Ах! Боже мой! что станет говорить княгиня Марья Алексеева! ”
Основной круг их интересов составляют наряды. Придя на бал, Наталья Дмитриевна хвастается своим “тюрлюрлю атласным”, а княжны Тугоуховские восклицают: “Какой эшарп соизш мне подарил! ” Как видно, интересы их глубокими не назовешь.
Женщины, равно как и мужчины, любят все иностранное, французское. Чацкий с негодованием говорит: “Французик из Бордо, надсаживая грудь, собрал вокруг себя род веча”. “Ни звука русского, ни русского лица... ” И что же?
Помимо иностранцев дамы любят военных, “и в дочерях и в женах к мундиру страсть”, женщины “к военным людям так и льнут”.
Эти дамы питают симпатию к людям с положением и в чинах. Наталья Дмитриевна недоумевает, почему ее племянник “чинов не хочет знать”.
Цель дам — выйти замуж или выдать дочерей за человека влиятельного и богатого.
Вот что представляют собой женщины фамусовского общества.
Ну а что же мужчины, “сильная половина”?
Их условно можно разделить на три круга: круг аристократии, “тузов”, чьим представителем является Фамусов, круг военных, к которому относится Скалозуб,
и круг чиновников, один из которых — Молчалин.
Все мужчины стремятся к одному — продвинуться вверх по социальной лестнице, добыть чины.
Скалозубу только бы “добраться в генералы”, Молчалин не без удовольствия говорит
о том, что он “три награжденья получил, числится по архивам”, и ему, конечно, хочется “дойти до степеней известных”.
Фамусов, московский аристократ, уже многого добившийся, в свою очередь восхищается Кузьмой Петровичем, “почтенным камергером, с ключом, богатым и женатым на богатой”. Фамусов, несомненно, мечтает стать таким же значительным и важным.
Ну а “чтоб добыть чины, есть многие каналы”. Это протекция, осуществляемая столпами фамусовского общества, по словам одного из которых, Фамусова,
“Как станешь представлять к крестишку ли, к местечку, ну как не порадеть родному человечку! ”.
Кроме того, это “прислуживание”, лесть, методы, которыми виртуозно овладел Молчалин. Он “там моську вовремя погладит, тут в пору карточку возьмет”, он “угождает всем людям без изъятья”. Но эти способы вполне приемлемы и для Фамусова. Он подчеркивает это, говоря о своем идеале, Максиме Петровиче, что “Когда же надо подслужиться, и он сгибался вперегиб”.
Мы видим, что и мужчины, и женщины сходятся в том, что стремятся к чинам, деньгам, власти. Поэтому идеал фамусовского общества — Максим Петрович, имевший “сто человек к услугам, езжавший вечно цугом, весь в орденах, век при дворе.. .
”. Фамусовское общество и живет в соответствии со своими идеалами, а размеренная жизнь, устоявшиеся порядки, определенные законы — все это непоколебимо. Даже “вор, картежник, плут” Загорецкий считается полноправным членом этого общества, потому что живет в согласии с ним.
Несомненно, фамусовское общество косно, оно не может меняться, так как всех его членов устраивают устоявшиеся порядки.

быдлопонаперло