Встреча Пьера и Андрея в лысые горы. Что там было?

Возвращаясь из южного путешествия, Пьер навещает своего
друга Болконского в его имении Богучарово.
Князь Андрей после Аустерлица твёрдо решил нигде не служить .
Все его заботы замыкаются на сыне.
Пьер замечает "потухший, мёртвый взгляд" своего друга,
его отрешённость.
Энтузиазм Пьера, его новые взгляды резко контрастируют
с скептическим настроением Болконского;
князь Андрей полагает, что ни школы, ни больницы для
крестьян не нужны, а отменить крепостное право нужно
не для крестьян- они привыкли к нему, - а для помещиков,
которых развращает неограниченная власть над другими
людьми.
В Богучарово между друзьями происходит важный разговор
на пароме.
Пьер слышит из уст князя Андрея слова, полные глубокого
разочарования во всем, неверия в высокое назначение
человека, в возможность получить от жизни радость.
Безухов придерживается иной точки зрения, он устремлен
мыслью к вечному: "На земле... нет правды; но в мире...
есть царство правды, и мы теперь дети земли, а вечно
дети всего мира" .
Вот как теперь представляет он себе цель жизни:
"Надо жить, надо любить, надо верить".
Эта беседа оставила глубокий след в душе князя Андрея.
Под ее влиянием вновь, хотя и медленно, начинается
его духовное возрождение.
Впервые после Аустерлица он увидел высокое и вечное
небо, и "что-то давно заснувшее, что-то лучшее,
что было в нем, вдруг радостно и молодо проснулось
в его душе".
Для Болконского со встречи с Пьером началась
(внутренне) новая жизнь.

Про жизнь, про назначение человека, про масонство. О Боге, о добре и правде.
У дуба в Отрадном потом князь Андрей назвал про себя разговор с Пьером на пароме одной из лучших минут своей жизни.