Какова философия букета цветов, икебаны? см. Олдоса Хаксли. Рай и ад

Я принял таблетку в одиннадцать. Полтора часа спустя я сидел у себя в кабинете, пристально глядя на небольщую стеклянную вазу. В вазе было всего три цветка: полностью расцветшая роза «Красавица Португалии» , жемчужно-розовая, лишь с легким намеком на более горячий, пламенный оттенок у основания каждого лепестка; крупная фуксиново-кремовая гвоздика; и бледно-лиловый у основания своего сломанного стебля, дерзкий геральдический цветок ириса. Случайный и преходящий, этот маленький букетик нарушал все правила традиционного хорошего вкуса. В то утро за завтраком меня поразил живой диссонанс его красок. Но это больше не имело значения. Сейчас я смотрел не на необычное сочетание цветов. Я видел то, что видел Адам в утро своего сотворения – мгновение за мгновением, чудо обнаженного существования.
«Приятно? » – спросил кто-то. (Во время этой части эксперимента все разговоры записывались на диктовальную машину, и я мог впоследствии освежать свою память тем, что именно говорилось. )
«Ни приятно, ни неприятно, – отвечал я. – Это просто есть. « Олдос Хаксли. Рай и ад

О ты, несчастный плод, любовью сотворенный! \Тебя посеял грех, и грех и погубил. \Вещь бедная, что жар любви производил! \Дар чести, горестно на жертву принесенный! Александр Сумароков <1755> СОНЕТ \О существа состав, без образа смешенный,