Антуан де Сент-Экзюпери здесь нафантазировал - женщина и тишина...?

Но как свобода -- не своеволие, так и порядок -- не неволя: (О свободе
речь еще впереди. )
Славить я буду тишину -- музу плодов, жительницу полных житниц,
изобильных подвалов и погребов. Восковые соты медвяного проворства пчел,
умиротворенное собственной полнотой море.
Глядя с вершины, я погружаю в тебя -- о тишина! --свой город. В нем
остановились повозки, смолкла уличная разноголосица и звон наковален. Все
бережно сложено в чашу вечера. Бдит Господь над усердными, укрыты Его плащом
встревоженные и обеспокоенные.
Тишина в женщине, вынашивающей дитя. Тишина налитых молоком сонных
грудей. Тишина в женщине -- молчание дневных сует, умиротворение жизни,
собирающей дни в сноп. Тишина в женщине -- святыня и продолжение. В тишине
женщины зачинается единственный путь, который непременно куда-то поведет.
Она ждет ребенка, он раздвигает ей живот. Тишина -- хранилище, куда я
поместил свою кровь и свою честь.
Тишина в мужчине -- он облокотился на стол, он задумался, он питает и
питается соком мысли. Тишина позволяет ему знать и не знать. Как благотворно
иной раз незнание. Тишина -- это отметание вредоносных паразитов и сорняков.
Тишина -- хранительница и русло его мыслей.
Тишина самих мыслей. Отдых пчел, они собрали мед, мед -- сокровище, его
нужно хранить. Ему нужно созреть. Тишина мысли, растящей крылья, как она не
любит тревог ума и сердца!. .
Тишина сердца. Чувств. Слов в тебе, ибо хорошо, когда ты становишься
ближе к Господу, а Он -- тишина вечности. В ней все уже высказано, все уже
сделано. Антуан де Сент-Экзюпери. ЦИТАДЕЛЬ

И греческая ли мерещится гамма\ в галочьем грае, еврейский ли гимл, \ не выйдет из их истеричного гама\ трагический хор, пророческий гимн. Анатолий Найман Из цикла «Деревенский философ» 2005 Деревенский философ