Нужно сочинение на выражение: "Вот злонравия достойные плоды".

ЗЛОНРАВИЕ Влекут меня злонравия плоды. \ Но что-то заставляет поневоле, \ когда взгляну на тщетные труды\ крестьянина, поморщится от боли. Владимир Салимон «Континент» 2007, №133 Влекут меня злонравия плоды.

злонравностьМеня речью злонравной не кори, о мой свет, — Меж людьми тебе равной мне вовек не найти. \Сердце! Волею страсти ты дотла сожжено, — Не страшись ее власти - сам огонь воплоти! Хафиз Хорезми. Перевод Сергея Иванова

злонравностьНельзя всю жизнь Клубнике злонравной быть и дикой, \Пора ей стать Охотникой и даже Сторожикой. \Однако, даже если она хвостиком виляет, \Никто Клубнике Дикой до конца не доверяет, \С такой опасной ягодой не сможешь быть счастливым. \Так может, завести себе компот из Чернослива? \Решайте, а я должен был всех вас предупредить, \Что Дикую Клубнику не удастся укротить. Шел Силверстин Из книги «Огонек на чердаке» (1981) Перевод М. Немцова ДИКАЯ КЛУБНИКА

Д. И. Фонвизин широко известен как автор комедии "Недоросль", как отличный сатирик. Комедия "Недоросль" была написана Д. И. Фонвизиным в 1781 году. В своем произведении он затронул самую важную проблему того времени.
Решительно встав на позиции просветительства уже в 60-е годы 18 века, Фонвизин все свое дарование художника направил к служению великой цели. Идеология просвещения затронула его как наиболее важная проблема общества. Просветители, отстаивая свободу народа и человека, все надежды возлагали на мирные преобразования. Они верили, что существующий социальный строй неравенства народа произошел от неразумности, невежества людей. Потому своей главной целью просветители объявили просвещение народа, просвещение бедных и богатых, ведь одни, по их мнению, по неразумности своей принимали существующие порядки. Ведь слово "недоросль" имело нейтральное значение: так именовались молодые дворяне, которые еще не получили достаточного образования, не имели свидетельства об Образовании и не могли быть допущены до службы в армии или в канцелярии.
Д. И. Фонвизин в произведение вложил, может быть, свои Взгляды в героя Стародума. Ведь именно его взгляды отличались от взглядов просветителей Запада. По мнению этого героя, просвещение разума должно быть подчинено просвещению или воспитанию души. "Если душа чиста, то разум возвышает ее, если же душа развращена, то разум творит зло". Эти слова Стародума актуальны и в наше время.