Сочинение рассуждение Онегин- добрый малый. Помогите написать сочинение рассуждение на тему Онегин- добрый малый

Белинский определяет Онегина так: "Онегин — добрый малый, но при этом недюжинный человек. Он не годится в гении, не лезет в великие люди, но бездеятельность и пошлость жизни душат его; он даже не знает, чего ему надо,
чего ему хочется; но он знает и очень хорошо знает, что ему не надо, что ему не хочется того, чем так довольна, так счастлива самолюбивая посредственность
Белинский не видит в этом ничего необычного и считает закономерным:
" Несчастие дает новую энергию страсти натур с экзальтированным воображением.
Им даже нравится исключительность их положения; они любят свое горе,
лелеют свое страдание, дорожат им, может быть, еще больше, нежели сколько дорожили бы они своим счастием, если б оно выпало на их долю…"
Герой был весьма образованным человеком для своего времени и круга, хотя его познаний хватало на то, чтобы продекламировать к удобному случаю несколько латинских фраз или процитировать
...хоть не без греха,
Из Энеиды два стиха.
Онегин был знаком с поэзией, хотя
Не мог он ямба от хорея,
Как мы ни бились отличить…
Зато читал Адама Смита.
Но ничто: ни развлечения, ни "кокетки записные" не делают жизнь Онегина счастливой, ему скучно. Он пробовал заниматься литературой, "зевая, за перо взялся", но скоро бросил - "труд упорный ему был тошен". Будучи человеком беспокойного и острого ума, Онегин вскоре разочаровался во всем том, что
было ему близко и мило с детства, он пресытился светской жизнью, стал читать. Единственное, что отличало Онегина от других молодых людей его круга, так это
то, что герой чувствует бессмысленную суету жизни: "ему наскучил света шум".
Он уехал в деревню и первое время наслаждается красотой природы.
Его занимали поля, дубравы, рощи, но скоро и это наскучило ему.
Потом увидел ясно он,
Что и в деревне скука та же.
Ведя затворнический образ жизни, он пытался поначалу изменить условия жизни своих крепостных, заменив барщину "оброком легким". Но все-таки основным его занятием остается скука. В деревне Онегин знакомится с Ленским, находя общие интересы с образованным юношей. Однажды Ленский уговаривает Онегина
посетить дом Лариных, где состоялось знакомство героя с Татьяной.
Любовь Татьяны не сделала Онегина счастливей. Он произносит весьма грубую отповедь, оскорбившую чувства доверчивой героини. Онегин отверг любовь
Татьяны, осознавая неспособность своего холодного, эгоистичного сердца
ответить на пылкую любовь:
Не в первый раз он тут явил
Души прямое благородство.
Новым этапом в духовной эволюции Онегина стала дуэль с Ленским. Евгений виновен в гибели юного поэта. Предполагая такой исход событий, осознавая бессмысленность дуэли, он все же не отказался от поединка, боясь
"общественного мненья". Эгоизм, догмы воспитания, общественные нравы
мешают Онегину проявить истинное, а не мнимое геройство. Переживания и раздумья, после гибели Ленского нахлынувшие на Онегина с небывалой силой, определили его более серьезное отношение к жизни. Герой все более и более замыкается, ощущает безысходное одиночество
Встретив Татьяну вновь, уже блистательной замужней дамой, Онегин
почувствовал в ней духовно родственную душу, человека, способного возродить
его к жизни. Но теперь пришла его очередь испытать разочарование. В ответ на пылкие слова Евгения Тать яна сознается:
Я вас люблю (к чему лукавить?),
Но я другому отдана:
Я буду век ему верна.
Образ Евгения Онегина и сложен, и понятен одновременно. Он стал родоначальником образов так называемых "лишних людей" в русской литературе. В. Г. Белинский называет Онегина "страдающим эгоистом", "эгоистом поневоле",
то есть человеком хороших задатков, но испорченным светским воспитанием и условиями аристократической среды.

спиши ру в помощь