Сегодня юбилей у Владимира Дудинцева. Вспомним замечательного писателя?

Спасибо за вопрос.. .

"Белые одежды" это великий роман.. . Удивительно, но это было последнее из произведений, написанных в стиле довоенной прозы. Нечто ирреальное, сюрреалистическое в нем присутствовало. Какая-то дымка чего-то не вполне соответствующего топорным приемам социалистического реализма.

В таком ключе были написаны оба романа В. Каверина - "Два капитана" и "Открытая книга", леоновский "Русский лес", "Зависть" Олеши, "Повесть о первой любви" Фраермана, "Хранитель древностей" Домбровского.. . Даже супер-комические романы Ильфа и Петрова несли этот едва уловимый след фантасмагории. .

За исключением детской книги, наличие большого количества персонажей, образы клинических злодеев и абсолютно сусальных положительных героев, детективная интрига, разоблачения, душевные и нравственные муки героев.. .

В рецензиях на "Белые одежды" отмечалось, что автор намеренно спутал реалии жизни, перемешав 30-е, 40-е, 50-е и 60-е годы.. . А, возможно, и не намеренно.. . Засилье "особо одаренных" и "безупречно преданных главной генеральной линии партии и правительства" во всех сферах жизни - это, как кажется, стало на многие годы основой отличительной нашей чертой.. .

Жаль, что мало написал. Светлая ему память и низкий поклон...

"Не хлебом единым", "Белые одежды"

Когда нам разрешили читать, роман "Белые одежды, (вышедший в 1987 г. , а написанный за 20 лет до этого) , произвел на меня большое впечатление.

"(...) Он был когда-то нормальным человеком. Надя помнила - он преподавал не
только физику, но и математику. А теперь вот не дает покоя Леониду
Ивановичу со своим смешным и несуразным проектом. И пишет, пишет во все
места - академикам, министрам и даже в правительство! Должно быть, война
тронула мозги и у этого человека. Как это сказал муж?. . Да, вот: нет в
Москве другой работы, кроме как читать письма этих марсиан! (...) "Не хлебом единым".

***

"(...) — А что я говорил! — мягко сказал он. — Я же говорил! Хорошего человека.. . Даже в экстремальных условиях.. . Сделать плохим нельзя. Нельзя! (...)" Белые одежды"

***

"(...) И тем не менее я считаю, что бытие сознания не определяет.. .
Человек очень сложен. И велик. Французский философ Тейяр де Шарден, к примеру, рассматривая мир и место в нем человека, полагает, что они - мир и человек - есть взаимосвязанная сложность. И я пришел к тому, что вульгарно-материалистическая оценка человека как механизма, как функции каких-то наружных, зримых сил - неправильна. Это слишком мало для человека, который является частью какого-то великого космического процесса.
Поэтому говорить о том, что сознание человека определяется окружающей его средой, по меньшей мере неверно. Среда для человека является лишь тем безгорючим камнем, который, помните, определял витязю: пойдешь прямо - коня найдешь, пойдешь налево - жену найдешь, пойдешь направо - смерть найдешь. А уж витязь сам выбирает! Последнее слово - за его волей.
Право выбора.. . (...)" Между двумя романами".

"Белые одежды" читала лет в семнадцать. Роман был рекомендован к прочтению по школьной программе. Для меня он он был настоящим событием. Окунулась в него с головой, очень переживала за ученых, за Федора Ивановича и Леночку.