А слова чего-нибудь стоят?

Во всяком случае слова стоят того, чтобы их правильно произносили, писали и понимали их смысл.
Если же их произносит любимый человек, они - на вес золота.

Не только слова, даже знаки препинания. Не знаете историю про запятую в телеграмме "Казнить нельзя помиловать".
Цена места постановки запятой - жизнь. Немало, да?

Не находя однажды слов,
Я принял зелье –
Я перепил чужих стихов…
Теперь, с похмелья...

Слово не воробей...

Сила слова велика. Могущество слова уже доказано. Слова поддержки способны совершить чудеса.
Я зашел в телефонную будку – единственную в нашем городе и настолько популярную, что попасть в нее можно только, только отстояв очередь. Опустил монетку в прорезь и снял трубку с рычага…
Вместо гудка из трубки полилась тихая музыка, а потом удивительно приятный, родной и знакомый женский голос произнес:
- Все хорошо, любимый. Все хорошо…
- Что хорошо? – спросил я грустный и подавленный после бури событий последнего месяца.
- Все хорошо. Поверь мне. Я люблю тебя. Я буду любить тебя всегда, каким бы ты ни был, что бы ты не сделал. Помни, пожалуйста, об этом: я люблю тебя, я ценю тебя, я уважаю тебя! Я не прошу ответа, ты можешь любить, кого захочешь или не любить никого.
Ты можешь делать, что хочешь, быть где хочешь, с кем хочешь. Я уважаю твой выбор, ценю твою свободу и доверяю тебе. Я верю, что ты сделаешь для себя самый лучший выбор!
Помни только, что на Земле есть женщина, для которой ты единственный, уникальный, любимый. И ты всегда можешь ей позвонить…
Я люблю тебя!
Я верю в тебя!
Ты со всем справишься!
Я с тобой в мыслях и чувствах…
Все будет так, как должно быть…
Я повесил трубку, вышел. Я был счастлив! Чувство наполненности захлестнуло меня!
Я повесил трубку, так и не вспомнив, кому собирался звонить.
В телефонную будку вошел следующий человек. Через несколько минут он вышел оттуда с почти детской улыбкой, хотя и немного растерянный…
У телефонной будки стояла очередь мужчин. Они стояли терпеливо и прятали глаза друг от друга, делая вид, что не ждут, а заняты делом: кто-то читал, кто-то звонил по мобильному телефону, посылал эсемески. Никто не смотрел на проходящих мимо женщин, никто даже не курил, готовясь к этому короткому разговору, записанному где-то на магнитофонную ленту для тех мужчин, кому нужна любовь.



Сейчас, находясь в чужой стране, очень нелегко, чтоб тебя поняли. Мы привыкли выражаться витиевато, литературным языком, использовать не простые фразы. Переводчики с трудом понимают, приходят в шок от нашей речи. Обучались примитивно, на словах простых. А нам трудно на этот язык перестроиться.

Встречные вопросы:

"Куда уходит музыка, отзвучав?" (Генри Лайон Олди)

"Можно ли удержать лунный свет в ладонях?" (к/ф "Звуки музыки")

Какое слово послужит антонимом "волшебству"?
(Чак Паланик)

Utram bibis? Aquam an undam? Чем утоляешь жажду? Водой или волною?
Джон Фаулз "Волхв"

А вот...

Дерево - это не только ветви и листья, но и тень под деревом и небо сквозь них.
(Андрей Битов)

Так и слова... -это не только звуки, но и информация, чувства; огромная и неотъемлемая часть ноосферы.

вот например, нравственность - это фетиш (одухотворение) права, это всё множество принципов взаимоотношений, которые определяют дух взаимоотношений. нормы нравственности - это нормы права, нормы (номинализация) закона в мозгу. нравственность и есть норма взаимоотношений, которая вырабатывается обществом.
мораль - это изреченная нравственность, изреченные нормы закона. мораль есть закон в устной форме. мораль есть норма в Слове. поэтому мораль задаёт критерий общения, критерий взаимоотношений. ибо в начале было Слово: нет обмена, нет взаимоотношений - нет и морали, тогда не возникает и никакой нравственности. мораль - это заявление (информация) о своих правах, это первичная форма права, создающая фетиш в виде образов нравственности (поведения) . фетиш нравственности воплощается в законе.
закон вообще - это регистрация фетиша нравственности на материальных носителях, регистрация принципов взаимоотношений. закон - это "закованные" в материю нормы права. в том числе и в Слове, то есть в устной форме - регистрируемый в речи. если нравственность есть фетиш, то закон есть идол права.
уповать лишь на закон и мораль - это идолопоклонство, язычество.
уповать лишь на нравственность - это фетишизм.
разумно соединить одно с другим. что и будет критерием истины как соответствие формы содержанию. прибавив к этому опыт - мудрость логики разума.
если закон - это "сердце каменное", то нравственность - это "сердце плотяное".

аналогично и рассуждение о Боге. Бог есть придуманный людьми мыслеобраз-фетиш. в процессе взаимоотношений, ибо в начале было Слово. оно и оказалось причиной Бога исторически. но не логически. ибо логика идеализирует и исправляет образ Бога. что есть окормление нематериальным духом принципов жизни - тонкоматериального фетиша. Бог есть дух. окормление - брачный чертог. поэтому код бытия формулируется не в исторической, а в логической форме: практика > принципы > дух > мышление > практика. что и записано Моисеем с первых слов Библии:

Книга Бытие > Глава 1 > Стих 1:
Берешит бара Элогим эт hа-шамаим вэ-эт hа-арец.
В начале > сотворил > Бог > небо > и землю.

для моральных уродов нет, а в общем стоят!

а