Игра в бисер. Мудрецы и литературные персонажи. Полемика 1.

...Она сказала это не так Чярли. Это приходит не с разу и нужно потрудица штобы стать умным. Я не знал этово. Если нужно трудица то зачем тогда апирацыя. Она сказала она не уверена но апирацыя должна сделать мне так што если я буду трудица штобы стать умным я буду все помнить а раньше я ничево не помнил.
Я сказал ей што это не очень харашо потомушто я думал я стану умным с разу и смогу вернуца и показать парням какой я умный и пагаварить с ними и может я стану памошником пекаря. Патом я хочю найти маму и папу. Они удивяца какой я умный мама всегда хотела штобы я был умный. Может они не прагонят меня если увидют какой я умный. ..

Тэффи "Путешественник"
...
– Ну и какая вам от всего этого польза?
– И очень даже большая. От путешествия человек развивается. Вот вы мне, например, скажете: «Я люблю Париж» . А я вам в ответ: «А я был в Париже. Стоит на Сене, а в нем Нотр-Дам» . Скажете вы мне: «Швейцария» . А я и в Швейцарии был. «Ниагара» – и в Ниагаре. Словом, ничем меня не забьете.
– Нет, забью!
– Нет, не забьете!
– А я вам говорю, что забью!
– А я вам отвечаю, что не забьете! …
– Хотите пари?
– Ладно. На «катеньку» . Идет?
– Идет!
– Ну-с, так вот вы уверяйте, что везде были и все местные достопримечательности видели. А я вам говорю, что иной самый простой серый мужик больше вашего видал. Вы вон в вагоне мозги трясли, а он, мужик-то этот, сидя на месте, больше вас видел. А! – Ничего не понимаю. Какой мужик?
– А вот, например, позвольте вас спросить, многоуважаемый господин, видели ли вы ногу нашего мельника? А? Видели? Ну да, когда ему брусом придавило?
– Что за вздор! Конечно, нет!
– Ну, вот видите! А у меня все село, все мужики видели. Вот зайдет где-нибудь про него разговор, а вы и опростоволоситесь. Люди говорить будут, а вы глазами моргать. Вот вам и развитие! Раз это по вашей части, чтобы все знать, так как же вы мельника-то проморгали! Ха-ха! Давайте «катеньку» !

Тот истинный мудрец, кто многое сказать умеет коротко и ясно

. (Аристофан)

Искусство быть мудрым состоит в умении знать, на что не следует обращать внимание. (У. Джеймс)

Много говорить и много сказать не есть одно и тоже. Софокл

Мудр тот, кто знает не многое, а нужное. Эсхил.

. Гроссман
Жизнь и судьба»
«…Сегодня день наполнен драматизмом. Накануне Аля через свою русскую знакомую достала паспорт умершей в больнице молодой русской девушки. Ночью Аля уйдет. И сегодня мы узнали от знакомого крестьянина, проезжавшего мимо ограды гетто, что евреи, посланные копать картошку, роют глубокие рвы в четырех верстах от города, возле аэродрома, по дороге на Романовку. Запомни, Витя, это название, там ты найдешь братскую могилу, где будет лежать твоя мать.
Даже Шперлинг понял все, весь день бледен, губы дрожат, растерянно спрашивает меня: «Есть ли надежда, что специалистов оставят в живых? » Действительно, рассказывают, в некоторых местечках лучших портных, сапожников и врачей не подвергли казни. И все же вечером Шперлинг позвал старика печника, и тот сделал тайник в стене для муки и соли. И я вечером с Юрой читала «Lettres de mon moulin». Помнишь, мы читали вслух мой любимый рассказ «Les vieux» и переглянулись с тобой, рассмеялись, и у обоих слезы были на глазах. Потом я задала Юре уроки на послезавтра. Так нужно. Но какое щемящее чувство у меня было, когда я смотрела на печальное личико моего ученика, на его пальцы, записывающие в тетрадку номера заданных ему параграфов грамматики.
И сколько этих детей: чудные глаза, темные кудрявые волосы, среди них есть, наверное, будущие ученые, физики, медицинские профессора, музыканты, может быть, поэты… …
…Как будто страшное дуновение прошло по лицам, все почувствовали, что приближается срок.
Витенька, я хочу сказать тебе… нет, не то, не то.
Витенька, я заканчиваю свое письмо и отнесу его к ограде гетто и передам своему другу. Это письмо нелегко оборвать, оно — мой последний разговор с тобой, и, переправив письмо, я окончательно ухожу от тебя, ты уж никогда не узнаешь о последних моих часах. Это наше самое последнее расставание. Что скажу я тебе, прощаясь, перед вечной разлукой? В эти дни, как и всю жизнь, ты был моей радостью. По ночам я вспоминала тебя, твою детскую одежду, твои первые книжки, вспоминала твое первое письмо, первый школьный день, все, все вспоминала от первых дней твоей жизни до последней весточки от тебя, телеграммы, полученной 30 июня. Я закрывала глаза, и мне казалось — ты заслонил меня от надвигающегося ужаса, мой друг. А когда я вспоминала, что происходит вокруг, я радовалась, что ты не возле меня — пусть ужасная судьба минет тебя…
…Ну, enfin… Будь всегда счастлив с теми, кого ты любишь, кто окружает тебя, кто стал для тебя ближе матери. Прости меня.
С улицы слышен плач женщин, ругань полицейских, а я смотрю на эти страницы, и мне кажется, что я защищена от страшного мира, полного страдания.
Как закончить мне письмо? Где взять силы, сынок? Есть ли человеческие слова, способные выразить мою любовь к тебе? Целую тебя, твои глаза, твой лоб, волосы.
Помни, что всегда в дни счастья и в день горя материнская любовь с тобой, ее никто не в силах убить.
Витенька… Вот и последняя строка последнего маминого письма к тебе. Живи, живи, живи вечно… Мама".

. «Поэзия сообщает даже прежде, чем ее понимают» , -Т. С. Элиот. «Быть непонятным — в этом есть известное достоинство» . - Ш. Бодлер. Для Готфрида Бенна усилие поэта состоит в том, чтобы
«решающие идеи возвысить до языка непонятности, отдаться идеям, которые
заслуживают быть не понятыми никем» . Сент-Джон Перс о миссии поэта: «Двуязычный посреди раздвоенно-острых объектов, Ты - спор посреди
всех спорящих, Ты глаголешь в многозначности как некто, блуждающий в борьбе
посреди крыльев и терний» . И Эудженио Монтале - вполне деловито: «Никто не писал бы стихов, если бы проблема поэзии разрешалась в понятности» .

Пускай ты прожил жизнь без тяжких мук, — что дальше?
Пускай твой жизненный замкнулся круг, — что дальше?
Пускай, блаженствуя, ты проживешь сто лет
И сотню лет еще, — скажи, мой друг, что дальше?

Блажен, кто знает
Наслаждение

Глубоких мыслей

И стихов.

Кто наслаждение

Прекрасным

В прекрасный

Получил удел,

Певца восторг уразумел

Восторга пламенным

И ясным.

(А. С. Пушкин - вариант стихотворного послания В. А. Жуковскому 1818 г. )

***

Поэзия есть чудо, раскрытое богами -

То разума сиянье, то чувства утонченье,

О, смертный, наслаждайся - прильни плотней устами

К насыщенному кубку: в нем скорби утоленье.

И мир перед тобою в тот миг преобразится:

Незримое - увидишь. неверное - исчезнет,

И нового познанья светило загорится

Во мраке первозданном - твоей душевной бездне.. .

(Чижевский А. Л. - ученый, один из основоположников космического естествознания, основоположник космической биологии, биофизик, философ, поэт)