Игра в бисер. В поисках метафоры 3.

Юрий Коваль Пять похищенных монахов
...
На левой ноге написано было: ОНИ.
На правой: УСТАЛИ.
Именно эта надпись напугала в первую минуту. Что-то зловещее, загадочное было в ней. Я не мог понять, кто это – они? Неужели ноги?
...

"У памяти на самой кромке
и на единственной ноге
стоит в ворованной дублёнке
Василий Кончев - Гончев, "Ге"!
Он потерял протез по пьянке,
а с ним ботинок дорогой.
Пьёт пиво из литровой банки,
как будто в пиве есть покой. . ."

Б. Рыжий

Побывав в починке,
Дядины ботинки
Заскрипели, запищали.
Вот уж не было печали!

Как он ни старался,
На носочках крался
И вставал на каблуки,
Не смолкали башмаки.

Соседка стонет: — Боже,
Потерян мой покой!
Я вся в гусиной коже
От музыки такой!

Столько скрипа, столько писка!
Только Вовка восхищен.
— Дядя Вася, ну пройдись-ка! —
То и дело просит он.

Все дают советы дяде.
Все сочувствуют в беде:
— Размочить подметки надо,
Погуляй-ка на дожде!

— В выходной, катаясь в лодке,
Ноги в воду опусти
И размачивай подметки
По пути!

Опускал их дядя в воду,
Надевал их в непогоду,
С головы промок до пят,
А ботинки всё скрипят.

Их промаслил дядя Вася,
Вновь пошло скрипенье.. .
Все сказали:
— Разувайся!
Больше нет терпенья!

..."оглянись кругом, не увидишь ли для забот своих предмета более благородного, чем свои сапоги! " ...Это, может быть, слишком вольная мысль, но эта мысль иногда бывает, иногда приходит и тогда поневоле из сердца горячим словом выбивается.. . ибо в смысле-то, здесь мною подразумеваемом, ..все мы, ..выходим немного сапожники.
Ф. М. Достоевский "Бедные люди"

Просто варежка потерялась
Да одна ного за другую зацепилась

Просто всё уже было!

Просто всё уже было!

Просто лишь тогда человечек мрёт

Вот тогда он и врёт!

(Егор Летов)

-------------------------

— Вы — безнадёжный романтик, — сказал Фабер. — Это было бы смешно, если бы не было так серьёзно. Вам не книги нужны, а то, что когда-то было в них, что
могло бы и теперь быть в программах наших гостиных. То же внимание к
подробностям, ту же чуткость и сознательность могли бы воспитывать и наши
радио- и телевизионные передачи, но, увы, они этого не делают. Нет, нет, книги
не выложат вам сразу всё, чего вам хочется. Ищите это сами всюду, где
можно, — в старых граммофонных пластинках, в старых фильмах, в старых друзьях.
Ищите это в окружающей вас природе, в самом себе. Книги — только одно из
вместилищ, где мы храним то, что боимся забыть. В них нет никакой тайны,
никакого волшебства. Волшебство лишь в том, что они говорят, в том, как они
сшивают лоскутки вселенной в единое целое. Конечно, вам неоткуда было это
узнать. Вам, наверно, и сейчас ещё непонятно, о чём я говорю. Но вы интуитивно
пошли по правильному пути, а это главное. Слушайте, нам не хватает трёх вещей.
Первая. Знаете ли вы, почему так важны такие книги, как эта? Потому что они
обладают качеством. А что значит качество? Для меня это текстура, ткань книги.
У этой книги есть поры, она дышит. У неё есть лицо. Её можно изучать под
микроскопом. И вы найдёте в ней жизнь, живую жизнь, протекающую перед вами в неисчерпаемом
своём разнообразии.

(Р. Бредбери "451 градус по фаренгейту")

Путь. И, более широко, судьба.
Как говорится в сказках: "Долго он шел, семь железных хлебов по пути сгрыз, семь пар железных сапог истоптал... "
"В кровь изранены ноги.
Мы в плену у дороги
По которой идём" А. Монт