Сочинение на тему Как раскрывается характер Печорина в главе Бэла" Герой нашего времени

Лермонтов раскрывает характер Печорина постепенно.
Трогательную и трагическую историю любви Печорина
и юной черкешенки Максим Максимыч поведал незнакомцу,
с которым столкнулся во время поездки по Кавказу.
Этот человек очень добрый и честный, однако весьма ограниченный
и недостаточно образованный, что не позволяет ему понять Печорина.
Максим Максимыч полагает, что молодой человек сам устанавливает
для себя правила поведения.
Он считает, что тот лишь по своей прихоти стал виной смерти Бэлы
и помог Азамату украсть лошадь у Казбича.
А это входит в явное противоречие с кодексом чести офицера.
Максим Максимыч даёт моральную оценку поступку Печорина,
когда он похитил Бэлу:" Вот они и сладили это дело… по правде
сказать, нехорошее дело! "
Почему плохое? Ведь в самом похищении девушки не было
ничего предосудительного.
Плохая сторона заключена в том, что Печорин вмешивается
в отношения горцев, в том, что он в качестве мены
предлагает коня, который ему не принадлежит.
Максим Максимыч сам рассказывал, что значит для Казбича
его лошадь, поэтому он считает несправедливым отнять
самую дорогую для горца вещь.
Конечно, свою роль сыграли и последствия, которые
могут наступить для него: взыскание начальства,
но главное, все-таки, заключено в том, что Максим Максимыч
не согласен с таким способом похищения Бэлы.
Максим Максимыч совершенно беззащитен перед логикой
Печорина, когда пытается наказать его за
"нехороший поступок", но дело ограничивается только тем,
что он забирает шпагу. И тут же увещевательно начинает
упрекать Печорина:" Послушай, Григорий Александрович,
признайся, что нехорошо.
- Что нехорошо?
- Да то, что ты увез Бэлу…" .
С обезоруживающей простотой Печорин заявил,
что Бэла ему нравится.
Конечно, Печорину нравится Бэла.
Но это не главная причина похищения.
Он решается на похищение Бэлы, потому что ему
нравится противоречить окружающим.
Он решает похитить Бэлу, чтобы нарушить
традиции и правила горцев.
Кроме того похищение дает скучающему Печорину острые
ощущения.
В охоте, войне и в любви дикарки Бэлы, Печорин жаждет найти
утраченный вкус к жизни.
Удар кинжала обрывает жизнь Бэлы.
"...Она хорошо сделала, что умерла", - замечает рассказчик,
сознавая, что рано или поздно Печорин бросил бы
наскучившую ему дикарку.
Хотя Печорин и был сильно увлечен Бэлой, она для него была
всего лишь лекарством от скуки, которое он не
задумываясь отбросил, как только оно перестало
действовать.
Он вырвал Бэлу из родной среды, лишил дома, отца,
брата, замучил ее своей холодностью.
Он ничего не меняет в своих поступках ради того,
чтобы перестать доставлять страдания другим.
Он - губительная, разрушающая сила по отношению к
судьбам других людей.
По его определению, счастье-это "насыщенная гордость".
Это изначально неверное утверждение толкает его к
бешеной погоне за "приманками страстей", которая,
по сути, и составляет смысл его жизни.
Григорий Александрович признается в дневнике, что смотрит
на страдания и радости людей, как на пищу,
поддерживающую его силы.
В этом раскрывается его беспредельный эгоизм,
равнодушие к людям, которые проявляются во
всех его поступках.
В этом огромная вина Печорина перед теми, кому он
причинил зло и страдания, и перед самим собой за бездарно
прожитую жизнь.
Пока читателю непонятны мотивы, которыми
руководствуется Печорин.
Следующая повесть дает нам более полное представление

Печорин любил ставить перед собой недосягаемые цели и добиваться их. Думал, что будет долго добиваться любви Бэлы. Характер раскрывается несколько с эгоистической, воровской, подлой стороны. Бэлу он украл, счастье Казбича (ему Бэла нравилась, возможно он ее своей женой бы сделал) так и не случилось и тем более, что коня Казбича Печорин также украл (на счастье Азамата-брата Бэлы, который на этого коня свою сестру родную променял). Из-за того, что Бэла исчезла из родительского дома, ее отец, естественно, поехал ее искать, не найдя и возвращаясь домой он был убит Казбичем, который в свою очередь, думал что Азамат по воле отца украл его лошадь. Во всем этом повинен своим поступком Печорин, который пожелал развлечься. Любви Бэлы он добился быстро и быстро разочаровался. Гибель Бэлы физически была грехом Казбича ( он ее хотел выкрасть из крепости Печорина, но его нагнали Печорин с Максим Максимычем и он ее зарезал), а в морально-нравственном плане- Печорина. С гибелью Бэлы, Печорина из крепости переводят.