Помогите составить рассказ о помещике Манилове ("Мёртвые души") по плану:

Манилов – сентиментальный помещик, первый продавец мертвых душ.
Сущность характера Манилова - совершенная праз­дность. Лежа на
диване, он предается мечтам, бесплодным и фантас­тическим, которые
никогда не сможет осуществить, так как всякий труд, любая
деятельность ему чужды.
Манилов - владелец более 200 крепостных душ, но хозяйством он
совершенно не занимался. Оно, по выражению Гоголя, шло как-то
само собой. Единственным занятием Манилова были пустопорожние
мечты. Его крестьяне живут в нищете, в доме царит беспорядок, а он
мечтает о том, как хорошо бы построить через пруд каменный мост
или от дома повести подземный ход. Пока помещик благоденствует и
мечтает, его имение разрушается, крестьяне разучились трудиться -
они пьянствуют и разгильдяйничают.
В описании деревни и поместья Манилова проявляется сущность его
характера.
Дом расположен на очень невы­годном, открытом всем ветрам месте.
Деревня производит убогое впе­чатление, так как Манилов совсем не
занимается хозяйством. Дом его ветхий, открытый всем ветрам.
Повсюду виднеются худенькие березы. Пруд полностью оброс ряской.
Единственным опрятным местом в его поместье
является аккуратная беседка, которую он величает как "Храм
уединенного мышления".
Не блещет красотой и его кабинет - он покрыт дешевенькой синенькой
краской, которая со стороны кажется серой. В комнатах Манилова
рядом с прекрасной мебелью, "обтянутой щегольской шелковой
материей, которая, верно, стоила весьма недешево; но два кресла
ее недоставало, и кресла стояли обтянутые просто рогожей;
впрочем, хозяин в продолжение нескольких лет всякий раз
предостерегал своего гостя словами: "Не садитесь на эти кресла,
они еще не готовы".
В некоторых комнатах вовсе не было мебели, "хотя было говорено
в первые дни после женитьбы: "Душенька, нужно будет завтра
похлопотать, чтобы в эту комнату хоть на время поставить мебель".
"Щегольский подсвечник из темной бронзы с тремя античными
грациями, с перламутным щегольским щитом" соседствовал с "
медным инвалидом", но этого не замечали ни хозяин, ни хозяйка,
ни слуги. Окружающие вещи, весь уклад жизни героя красноречиво
говорят о том, что Манилов - человек "так себе, ни то ни се, ни в
городе Богдан, ни в селе Селифан".
Гоголь всячески подчеркивает претензии Манилова на культуру и
образованность, однако мы быстро убеждаемся совсем в
обратном.
Смешно и напыщенно звучат имена сыновей Манилова (Фемистоклюс
и Алкид) , вызывает ироническую улыбку "книжка, заложенная закладкой
на четырнадцатой странице, которую он постоянно "штал уже два года".
Всю жизнь он пытается обернуть в изысканные словесные формулы –
и действие, и время, и смысл. Поэтому речь Манилова очень богата
различными тропами, которые служат для придания речи
возвышенности, учтивости и любезности: "наблюсти деликатность в
своих поступках", "магнетизм души","именины сердца","не имею
высокого искусства выражаться","случай доставил мне счастие",
"какого горя не вкусил" .
Речь его такая же, как он сам, приторно-сладкая, витиеватая,
вызывающая ощущение липкости. О Манилове автор говорит:"
Есть род людей, известных под именем: люди так себе, ни то ни сё,
ни в городе Богдан, ни в селе Селифан".

Манилов — персонаж поэмы Н. В. Гоголя «Мертвые души». Имя Манилов (от глагола «манить», «заманивать») иронически обыгрывается Гоголем. Оно пародирует лень, бесплодную мечтательность, прожектерство, сентиментальность.
(Историческим прототипом, по мнению Лихачева Д., мог быть царь Николай I, обнаруживающий родство с типом Манилова.)

Манилов – сентиментальный помещик, первый «продавец» мертвых душ.
Образ Манилова динамически разворачивается из пословицы: человек ни то ни се, ни в городе Богдан, ни в селе Селифан.

1) Характер героя не определен, не уловим.
«Один бог разве мог сказать, какой характер у Манилова. Есть род людей, известных под именем: ни то, ни сё, ни в городе Богдан, ни в селе Селифан.»
Слабоволие Манилова подчеркивает и то, что хозяйством у помещика занимается пьяница-приказчик.
Обобщенность, абстрактность, безразличие к деталям — свойства миросозерцания Манилова.
В своем бесплодном идеализме Манилов антипод материалиста, практика и русофила Собакевича
Манилов - мечтатель, и мечты его полностью оторваны от действительности. "как хорошо было, если бы вдруг от дома провести подземный ход или через пруд выстроить каменный мост".
Помещик только занимался прожектерством: мечтал но эти прожекты не воплощаются в жизнь.
Сначала он кажется приятным человеком, но потом с ним становится смертельно скучно, потому что он не имеет собственного мнения и может только улыбаться и говорить банальные приторные фразы.
В Манилове нет живых желаний, той силы жизни, которая движет человеком, заставляет его совершать какие-то поступки. В этом смысле Манилов, - мертвая душа, «не то, не сё».
Он настолько типичный, серый, нехарактерный, что у него даже нет определенных склонностей к чему-либо, нет имени и отчества.

2) внешность - В лице Манилова «выражение не только сладкое, но даже приторное, подобное той микстуре, которую ловкий светский доктор засластил немилосердно…»;
отрицательное качество: «черты лица его были не лишены приятности, но в эту приятность, казалось, чересчур было передано сахару»;
Сам Манилов – человек внешне приятный, но это если с ним не общаться: разговаривать с ним не о чем, он скучный собеседник.

3) образование - Манилов считает себя воспитанным, образованным, благородным.
Но в кабинете Манилова два года подряд лежит книжка с закладкой на 14-й странице.
Он во всем проявляет «прекраснодушие», живость манер и любезное щебетание в разговоре.
Зацепившись за любую тему, мысли Манилова уплывают вдаль, в отвлеченные размышления.
Утонченная деликатность и сердечность Манилова выражается в абсурдных формах неуемного восторга: «щи, но от чистого сердца», «майский день, именины сердца»; чиновники, по словам Манилова, сплошь препочтеннейшие и прелюбезнейшие люди.
У Манилова чаще всего встречаются слова в речи: «любезная», «позвольте», да неопределенные местоимения и наречия: какой-нибудь, этакое, какое-то, этак…
Эти слова придают оттенок неопределенности всему, что говорит Манилов, создают ощущение смысловой бесплодности речи: Манилов мечтает о соседе, с которым можно было бы беседовать «о любезности, о хорошем обращении, следить какую-нибудь этакую науку», «как было бы в самом деле хорошо, если бы жить этак вместе, под одной кровлею, или под тенью какого-нибудь вяза пофилософствовать».
Думать о реальной жизни, а тем более принимать какие-то решения этот герой не способен. Все в жизни Манилова: действие, время, смысл – заменены изысканными словесными формулами.
Манилов — западник, тяготеет к просвещенному европейскому образу жизни. Жена Манилова изучала французский в пансионе, играет на фортепиано, а дети Манилова — Фемистоклюс и Алкид — получают домашнее образование;